第63章 我国封建社会初期战国时代31（1 / 5）
诸子百家散文（）
9、《荀子》
荀子的主要着作：
2）《天论》—3
注释：
1、天：自然或自然界。
行：运行，变化。
常：常规，这里指客观规律。
2、为：因为。
尧：古代传说中的贤君。
3、桀：夏朝的末代君主，传说中的暴君。
4、应（yg硬音）：适应，对待。
之：代词，这里指“天”
，自然界。
以：用。
治：这里指符合规律的正确措施。
下句“乱”
意义相反。
“应之以治（乱）”
等于说“以治（乱）应之”
。
5、凶：不吉利，危险。
6、疆：同强，加强。
本：指农业生产。
节用：节约费用。
7、贫：使……贫穷。
8、养：给养，指衣食等生活资料。
备：完备，充足。
动时：活动适时。
9、病：害。
指对人类的健康有所损害。
10、修道：—应作“循道”
。
即遵循规律（办事）。
不2：应作“不忒（te特音）”
，即没有差错。
忒：差错。
11、祸：使……遭受祸害。
12、水旱：水灾、旱灾。
之：代词，这里指人。
13、袄：同“妖”
。
妖怪：指自然灾异。
14、荒：荒废。
侈：奢侈浪费。
15、略：简略，不充足。
养略：指衣食不足。
罕：稀少。
动罕：行动消极、懒散，指不积极从事生产劳动。
16、倍：同“背”
，违反。
妄行：胡作非为。
17、薄：迫近，侵袭。
18、受时：遇到的天时。
治世：太平时代。
19、道：指办法、措施。
其道：即其所由之道，指人们在乱世所采取的措施。
然：这样。
这里是使得这样的意思。
20、分：区分。
21、至人：最高明的人。
22、为：作为。
不为：不用人为。
、夫（fu扶音）：语词。
是：指示代词，这。
天职：自然的职能。
24、如是者：象这一类的事情，指自然界生的属于“天职”
的事情。
这是承上启下的句子。
下文同。
25、深：深远。
其人：这里指“明于天人之分”
的“至人”
。
虑：思虑，测度。
26、大：广大。
能：致力。
27、精：精微。
察：体察。
28、不与天争职：不和自然界争职能。
29、时：指四时的自然顺序和变化。
30、财：指地面上生长的动植物及地下蕴藏的矿物等。
31、治：修治，恰当的措施。
32、参：天、地、人三者互相配合叫做参。
能参：能与天地互相配合。
意思是人能采取恰当的措施，顺应自然规律去利用“天时”
、“地财”
等自然条件。
33、舍：同“舍” ↑返回顶部↑