第63章 我国封建社会初期战国时代31（3 / 5）

思。

已：同“以”

，因为。

见：同“现”

，表现。

象：天象。

古人称日月星辰为天象。

期：期望。

这里引申作动词用，有“预测”

、“观察”

的意思。

67、宜：土宜，指宜于生长某植物的土质。

息：指生长、繁殖。

68、数：指四季节气变化的次序、规律。

事：指顺应季节处理农事。

69、和：指阴阳调和。

治：治理，调理万物。

70、官人：指掌管天文、历象方面的官员。

守天：研究、掌握自然现象与规律，即上文所说的“象”

、“宜”

、“数”

、“和”

等。

自为：人们自己应做的事。

守道：遵循自然规律，即上文说的“可以期”

、“可以息”

、“可以事”

、“可以治”

等。

以上第一大段：提出天行有常，而事在人为，必须明于天人之分；人类应利用自然而不应依赖自然、迷信天命。

71、邪：同“耶”

，疑问词，相当于“吗”

。

72、瑞：祥瑞。

瑞历：指历象，即关于天文岁时的自然现象。

古人重视历象，所以称为“瑞历”

。

73、是：此，这（是）。

“是”

是代词，不同于现代语来判断的“是”

。

下文“是何也”

“是天地之变”

“是无世而不尝有之”

里的“是”

，用法相同。

74、以：因，凭借。

75、繁：繁多。

启：萌芽。

蕃：茂盛。

76、畜：同“蓄”

。

臧：同“藏”

。

77、得地：指农作物得到适宜生长的土地。

78、《诗》曰：见《诗经?周颂?天作》。

79、天作：天生。

高山：指岐山，在今陕西岐山县东北。

大王：即太王，也称古公亶父，是周文王的祖父。

荒：大，这里指开辟。

彼：太王。

作：创业。

康：安定，引申为展、巩固。

80、恶（91u误音）：厌，憎。

辍：停止。

81、匈匈：同“汹汹”

，喧哗，形容吵闹声音。

行：正义行动。

82、常道：一定的规律。

常数：一定的次序、法则。

常体：一定的行为准则。

83、道：遵循。

计：计较。

功：指目前的、一时的利害。

84、《诗》曰：现存的《诗经》没有这二句。

85、愆（qian千音）：差错。

恤：顾虑。

86、后车：侍从车。

知：同“智”

。

87、啜（chu0辍音）：吃。

菽：原指豆类，这里泛指粗粮。

88、节然：适然，偶然。

89、若夫：语词，等于“至于”

。

修：美好，高尚。

在我者：经过自己努力可以做到的。

、敬：严肃对待。

慕：羡慕，指望。

91、错