第86章 我国封建社会初期战国时代54（1 / 2）

诸子百家散文、诗、赋（46）

12、《楚辞》

宋玉的主要着作：

2）《登徒子好色赋》

原文：

大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。

愿王勿与出入后宫。”

王以登徒子之言问宋玉。

玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”

王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”

玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。

东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素。

齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔，登徒子悦之，使有五子。

王熟察之，谁为好色者矣。”

是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪；臣自以为守德，谓不如彼矣。

且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。”

王曰：“试为寡人说之。”

大夫曰：“唯唯。

臣少曾远游，周览九土，足历五都，出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。

是时向春之末，迎夏之阳，鶬鹒喈喈，群女出桑。

此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。

臣观其丽者，因称诗曰：’遵大路兮揽子袪，赠以芳花辞甚妙。

于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见。

意密体疏，俯仰异观；含喜微笑，窃视流眄。

复称诗曰：’寤春风兮鲜容，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮不如无生。

’因迁延而辞避。

盖徒以微辞相感动，精神相依凭；目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差，故足称也。”

于是楚王称善。

宋玉遂不退。

释义：

这篇赋，写登徒子在楚王面前说宋玉好色，宋玉除了替自己辩解外，却反过来说登徒子才是真正好色呢。

秦章华大夫被宋玉的美妙言词所迷惑，出来评论，楚王竟盲目地加以同意。

在这次争辩里，登徒子没有出场，所以宋玉得以利用机会进行诡辩和反攻。

我们不难看出，宋玉自夸他如何贞洁，显然是一面之词；而他攻击登徒子的理由，又显然是颠倒黑白。

这说明一个人的思想方法，如果主观片面，看问题不从本质出，就容易“攻其一点，尽量夸大，不及其余”

的邪说谬论所迷惑利用。

赋中对美女的描写，非常细致生动，富有浪漫主义的色彩，这对建安时代曹植的名篇《洛神赋》等作品有很大影响。

译文（参考）：

大夫登徒子跟从在楚（襄）王旁边，说宋玉的坏话：“宋玉外表身材容貌都文雅俊美，口多巧妙而含讽刺的语言，又很好色。

希望大王不要带他（宋玉）出入后宫。”

王以登徒子（以上）之言问宋玉（对证）。

宋玉回答道：“身材容貌文雅俊美，是天生来的；口才好，是从老师那里学来的；至于好色，臣没有这回事。”

王说：“你不好色，有什么解说的吗？有说的就留在这里，没说的就走开吧。”

宋玉说：“天下的美女，哪里也比不上楚国的美女；楚国的美女，哪里也比不上我乡里的美女；我乡里的美女，哪个都比不上我