第98章 我国封建社会秦汉时期10（2 / 2）

相排挤；游逛千里，乘坐车辆，穿着考究，往来不绝，乘好车，驾肥马，脚上穿着丝鞋，身上披着丝绸长衣。

这就是商人兼并农人，农人流亡的缘故。

现今法律轻商人，可是商人已经财富裕了；尊农夫，可是农夫已经贫贱了。

因此民俗认为富贵的（商人），君主却认为贫贱；官吏认为卑贱的（农夫），法律却认为尊贵。

上下相反，喜好和厌恶相违背，这样想使国家富强和法理得到树立（贯彻），是不可能的。

当今急迫的任务，是使人民专力从事农业生产。

想让民务农，在于珍贵粮食。

贵粮之道（方法、措施），在于对民众以粮为赏罚。

若天下百姓纳粮给官府，可以封爵位，可以除罪；

如此，富人有爵位，农民有钱，能使粮食从富人手里分散出来。

才能纳粮以受爵，都有富余。

献出余粮，供上需用的东西，可以减少民众的赋税，就是所谓以有余（的粮食），去补充不足（缺粮）的人，令付出的人得到利益。

这样做顺民心，有三方面的好处：一是补足需用，二是减少民众的赋税，三是鼓励人们从事农业劳动。

现行法令：“民有作战用的军马一匹的人，可免除服兵役三人。”

军马是国家的战备物资，所以才给他们免除兵役。

古时神农教导我们：“有石砌的城墙十仞（一仞约8尺），护城河百步，武装的军队百万，如果没有粮食，便守不住城。”

由此观之，粮食大有用处，是很宝贵的东西，抓粮食是治理国家的根本性的大事。

令民众献粮而受爵，至五大夫（九品）以上，才免除一个人的兵役罢了，这与缴纳战马的功效相比，差得远了。

爵位，是皇上所专有（掌握）的，出于口（用口下令）可以减少贫穷；粮食，是人民所种植的，生长于土地而不竭。

想得到高的爵位和免罪，是人之所甚欲（很高的欲望）。

让全国人民献粮戍守边防，可以得到爵位和免罪，不过三年，边塞（长城一带）所需的粮食，必然会增多（充足）。

hai