第131章 我国封建社会秦汉时期43（2 / 2）

庶。

童儿牧竖，莫不眩耀。

而后世好事者，因取奇言怪语附着之朔”

这就是说东方朔在汉朝曾经成为民间传说中一个箭垛式的人物。

汉武帝时代的一群作家凋谢后，数十年间比较重要的作家有王褒。

字子渊，蜀郡资中（今四川资阳县北）人。

宣帝欲提倡歌诗音律，王褒作《中和乐职宣布诗》，宣帝召见，叫他作《圣主得贤臣颂》。

《圣主得贤臣颂》是王褒散文的代表作，和他的另一篇散文《四子讲德论》都是歌颂当时朝廷的作品，而文采都很富丽。

《圣主得贤臣颂》尤讲求字句锤炼，如其中用良御御骏马，来比喻圣主得贤臣：“纵驰骋骛，忽如景靡。

过都越国，蹶如历块。

追奔电，逐遗风，周流八极，万里壹息。

何其辽哉！

人马相得也。”

音节急促而又形象生动，令人好像闻到和见到马蹄的迅疾。

《洞箫赋》也是他有名的作品，前面写“箫干之所生”

，写出了竹林中的景物；后面写箫声的动人，用力描绘，作了许多夸张。

这是一篇很早的描写音乐的赋，对后来有影响。

王褒的《僮约》是用当时口语写的，一篇赋体的游戏文字，它写当时地主家内，奴隶的具体劳动生活，很详细，文笔生动简洁，但作者是以嘲弄的态度，来写劳动人民的，所以它的思想内容不足取。

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