第147章 我国封建社会魏晋南北朝时期1（1 / 2）

农民黄巾大起义在地主阶级的血腥镇压下失败，东汉皇朝覆灭。

之后在农民的血泊和统一帝国的废墟上，形成了众多军阀的割据和混战。

例如三国鼎立，相互间的攻伐：袁绍拥兵自重，枭雄曹操，王允除董卓，煮酒论英雄，官渡之战，孙策入主江东，三顾茅庐，赤壁之战，刘备入川，火烧连营，七擒孟获，秋风五丈原，司马懿篡权，智出阴平关……；

又如西晋醒风，相互间的攻伐：蓄志灭东吴，八王之乱，李特起义，刘渊反晋……；

又如东晋十六国对峙，相互间的攻伐：王马共天下，祖逖中流击楫，桓温北伐，淝水之战……；

再如南北朝并立，相互间的攻伐：刘裕成帝业，拓跋珪建北魏，檀道济唱筹量沙，孝文帝改革，侯景反复无常……。

各国、各军阀之间的割据和混战，给人民造成了深重的灾难。

例如长安一带，由于战乱，出现了“谷一斗五十万，豆麦二十万，人相食啖，白骨盈积，残骸余肉，臭秽道路”

（《晋书：食货志》）的惨象。

这种现象在当时广大地区都曾出现过。

可见这场惨祸的严重程度。

这些割据称雄的军阀大抵是大贵族官僚地主集团中的人物，他们丝毫不顾人民的死活，尽量压迫、剥削人民，在政治上缺乏远见，因此不久都失败了。

最后存留下来的是一些原来出身比较寒微，代表着中小地主阶级利益的人物——曹操、刘备和孙权。

其中占领北方广大地区的曹操力量最强，在政治和文化方面也最有贡献。

曹操和他的集团所以能取得胜利的原因，就在于他代表着地主阶级中比较低微的阶层，能够在一定程度上，向农民让步，实行抑制豪强兼并的政策，推动了生产的展。

随着大贵族官僚集团的统治，在农民起义打击下的削弱，和原来比较寒微的中小地主们的得势，当时的思想、文化面貌也生了显着变化。

人们的思想开始从原来统治者的，儒学礼教的束缚下解放出来。

以曹操为代表的中小地主们，受儒家的影响较浅，他们为了扩大自己的统治基础，在政治和文化方面都采取了兼容并包的方针。

曹操在选拔人才时，实行“用人唯才”

的政策，公开主张“不仁不孝，而有治国用兵之术”

的人也可录用。

这就使当时知识分子的思想得到一定程度的自由和活跃。

各种“异端”

思想得到了展，老庄思想和外来的佛教也日益兴盛。

因此，文化思想方面，汉魏之际是一个转折点。

这在文学上表现得尤为明显。

曹操和他的集团不但在政治上代表中小地主的利益，在文学上也体现了这一阶层的艺术兴趣。

曹操和他的儿子曹丕、曹植都是诗歌的作者和提倡者。

在他们周围，聚集了当时许多着名的文人。

他们向乐府民歌学习，创作了许多优秀的诗篇，打破了两汉以来辞赋独盛的局面，使诗歌成为文学创作上的主要形式。

曹操父子和依附他们的文人们都是汉末军阀混战的目击者，他们对战争给人民带来的灾难有很深的感慨和同情；

他们在政治上也都有一定的抱负，新的政治形势给他们创造了施展才能的条件。

因此，在他们的诗歌中很多篇章都相当深刻地反映了汉末的社会现实，也常常吐露出他们及时“建功立业”

的雄心。

这些是建安作家的显着特色，主要体现在诗歌方面，在辞赋和散文中也同样可以见到。

这是由社会决定的，但汉代乐府民歌影响也是重要原因。

汉乐府中很多名作大胆地揭露