第211章 我国封建社会南北朝时期25(2 / 2)
学观。
一方面,他反对没有目的的艺术,认为文学应该为现实政治服务;
另一方面,他也十分重视文学的艺术特征,以为文章贵修饰,所谓“古来文章,以雕缛成体。”
他的“文”
“质”
统一而以“质”
为本的文学观,不但切中时弊,而且至今看来还是正确的。
但是刘勰文学观也有不少局限性,他的文学观带有经学色彩和神秘主义成份。
因而局限了他不少正确观点的进一步挥。
hai
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一方面,他反对没有目的的艺术,认为文学应该为现实政治服务;
另一方面,他也十分重视文学的艺术特征,以为文章贵修饰,所谓“古来文章,以雕缛成体。”
他的“文”
“质”
统一而以“质”
为本的文学观,不但切中时弊,而且至今看来还是正确的。
但是刘勰文学观也有不少局限性,他的文学观带有经学色彩和神秘主义成份。
因而局限了他不少正确观点的进一步挥。
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