第444章 红尘劫渡十六（1 / 3）

陶窑村村民们所得的所谓的枯劳病，绝非他们天命如此，更非是他们劳累太过所致，极大有可能，是他们赖以谋生的手段赖以生存的环境，在持续缓慢的毒害着他们。

然而更可悲的是这些村民，早已将这种折磨人的病痛当作是自己命中注定，全都一脸麻木的承受着，从未有人想过要反抗亦或者追寻病痛的真相。

“师父……”

徐景行此刻的声音里，带着难以言喻的沉重，因为历经世事的他知道，村民们这病，难以下手诊治。

“阿弥陀佛，”

慧圆禅师闻言，双掌合十，低诵了一声佛号，眼中也满是悲悯：“众生愚痴，以身饲虎而不知，此非天灾，实乃人祸之渐，我佛慈悲，岂能坐视不管？明安，此乃病苦之真义，亦是你此次的功课所在。”

想要体悟病苦，并非仅仅只是用眼去旁观别人的痛苦，更是要洞悉这痛苦的根源源，徐景行明白，他们一时半会，无法离开这个陶窑村，因为他需要找出这枯劳病的病根所在，这不仅是为了救助这一村的百姓，更是为了彻底明了病之苦的根源与虚妄，毕竟许多苦难，并非是不可更改的宿命。

为免引起陶窑村村民们对他们到来的恐慌以及抵触，徐景行并未声张，只是以游方僧侣借宿祈福为由，请老丈帮忙寻一处空置的茅屋让他们暂住。

老丈见他们是出家人且神色慈悲，尤其慧圆禅师，很有高僧大德的风范，便也答应徐景行的请求，将他们安置在村口一处已废弃许久的旧屋内。

暂时将自己安顿下来后，徐景行便立刻开始进行细致的探查，他会借着帮村民挑水或收拾院落的机会，与村里的村民们进行交谈，也仔细观察着不同年龄不同性别不同工种的村民们身上的症状，而后现无论是负责取土、和泥、制坯、烧窑还是上釉的村民，症状虽有轻重之别，但大体都很相似。

尤其从事年限较长与陶土釉料接触越密切的村民，身上症状就越严重，甚至连一些不直接参与制陶，但长期饮用本地水、食用本地粮食的小孩妇孺身上，也有各种轻微症状显现。

这些现，直接让徐景行彻底排除存了村民们因单一工种劳累致病的可能性，如此，便指向了他一开始的普遍性环境不好或制陶用料有问题的猜测。

经过简单