第465章 废仙入佛十（2 / 3）

居所，也从外门统一的院落，换到了内门区域内一座僻静的小型禅院内，虽然整体依旧简朴，但灵气却远比在外门时浓郁精纯，更适宜修行。

当然，更重要的是徐景行相较于在外门时，获得了接触净土宗真正核心传承的资格，在内门授经阁，一位专司传授内门功法的长老，亲自接见了他这个外门大比第一人。

长老目光如炬，仔细的将他探查了一番，似乎对他那迥异于常人的沉稳心境和奇特根基，略感讶异，许是看出来了些什么许是什么都没看出来，长老并未开口多问，只是对着徐景行颔道：“你慧根深种，心志坚凝，于外门考核已显峥嵘，既已入内门，当修习更高妙法，以期早登般若彼岸。”

长老先授予他的，并非某种具体的攻击术法，而是一部更为深奥的禅定根本经典《楞严经》里的一部分核心篇章，此经徐景行从前就随师父慧圆禅师读过，知道它号称破魔宝典，不仅详解更深层次的如楞严大定的禅定境界，更蕴含无穷智慧，能助修行者破除一切心魔幻象，坚固道心，照见五蕴皆空。

“外门《清净禅定经》乃筑基之功，令汝止念，《楞严》之要，则在于照见，于定中起观，观照身心世界如梦如幻，观照一切烦恼妄念之本源，从而真正契入空性智慧。”

许是良才美玉在前，长老忍不住开口，谆谆教导道。

紧接着，又传授了一部《金刚般若波罗蜜经》的精义给徐景行，此经强调应无所住而生其心，破除一切执着，甚至包括对佛法本身的执着，以最锐利的般若智慧，斩断所有细微惑业，直达彼岸。

“此《金刚经》，乃是破执之剑，修行中人，最易执着于空、执着于有、执着于境界、执着于果位等等诸般烦恼，此经便是要你连这执着也一并放下，心无所住，方能生起真正的清净心。”

此外，长老还传授给徐景行一部与《净土往生咒》相关的观想法门，这是净土宗的根本法门之一，教导弟子如何通过持咒、观想阿弥陀佛及西方极乐世界，凝聚信愿之力，净化身心，为未来积累资粮。

在获得这些只有内门弟子才可修行的高阶经义后，徐景行的修行道路，进入了全新的阶段。

他每日于禅院中跏趺而坐时，不再仅仅只是止念，而是开始修习《楞严经》中的观照法门，