正文卷 第一千零三十六章 一场没有硝烟的战争，思想殖民（2 / 14）

。

    大明的赢学是绩效赢学，要真的赢才是赢，这也算是大明赢学的构建了。

    高启愚突然想到了西南平叛过程中，不断缴获的诸葛铜鼓。

    诸葛亮七擒孟获，平定西南之后，用诸葛铜鼓完成了政治胜利，没有诸葛铜鼓，就是势力再强，也无法获得普遍认可。

    而西南，乃至整个东吁都存在的诸葛祠，更是文化胜利的一部分。

    他忽然发现，其实自己做的事儿，并不是什么万历维新的新鲜东西，而是祖宗成法。

    思想殖民的目的，自然是为了普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，也就是将疆域从实土郡县、藩属国、朝贡国、蛮荒之地这等现实概念，扩充到形而上的无形疆域之上。

    因为海洋这种巨大水体的阻碍，导致大明在海外的开拓，是有极限的，而且是比较缓慢的，除了南洋之外，大明对海外开拓的总督府，控制能力极其孱弱。

    也是南洋水师开始组建后，大明对南洋的控制力才有了一些加强，之前一样的孱弱。

    但思想上、文化上的殖民，可以不断的扩张无形疆域，把整个世界笼罩在大明的意志之下，而且相比较现实里的殖民，思想上的殖民会更加迅速。

    而要实现思想殖民的关键，最大的基石就是自由贸易，或者说：物质才是精神世界的根基。

    通过自由贸易，将大明的货物带到世界各个角落，这些货物，可以在无形之中，改变所有人的生活习惯，改变他们对真善美假恶丑的定义，潜移默化的改变海外番夷对这个世界的认知。

   &nb