第291章 天枢对左慈：穿越者遇上修仙者（10 / 15）

昧，饮后自觉舒缓，实乃毒入膏肓而不自知也！”

    “黄巾、五斗米之流更设“静室悔过”之法。”

    “愈则归功神明，索钱酬谢。”

    “亡则诿过心诚，谓其罪孽。”

    “由是观之，凡‘痊愈’者，不过三类。”

    “一类者，本无大恙，自愈而惑于神迹。”

    “二类者，汞毒麻痹，暂缓而误作灵验。”

    “三类者，愚顽盲从，丧智而甘为信徒。”

    “悲夫！使华佗、仲景见之，当捶胸泣血矣！”

    （李翊此书传承于今，后世科学家认为，这书对我国现代医学贡献巨大）

    （为纪念李翊的贡献，后世将朱砂的学名，正式定为“硫化汞”）

    （有观点认为，李翊的论点接近现代化学理论，所以普遍认为其是最早的化学之父）

    很快，李翊的书籍在渤海一传十，十传百。

    众百姓中，或有识字者，口口相传。

    或有说书人，于茶馆酒肆说书，备言李相“符水之解”。

    兼之官府暗中的推动，使得质疑左慈的人越来越多。

    不少人都开始看紧自己钱包，管住自己的小手。

    不再向左慈缴纳善款。

    经过河北政府上下一心的努力，成功将左慈的影响力给压了下去。

    不过麋贞与袁莹还有一事不解。

    那就是左慈是如何将他们的柑子果肉给变没的？

    对此，李翊则解释为“偷梁换柱”。

    虽然李翊没有在现场，但他认定左慈肯定是打了一个时间差，派人将果肉取出。

    此事在《后汉书》与《神仙传》中亦有记载。

    大致讲的就是左慈曾经跟曹操一起出游，结果他居然凭空变出了百人份食用的酒肉。

    结果后来曹操派人去查，发现都是当地商铺失窃的酒食。

    对此曹操还评价说：

    ——“诚恐斯人之徒，挟奸宄以欺众，行妖隐以惑民”。

    曹操其实也遇着了跟李翊一样的问题。

    他也