第四百六十七章 改变信仰（3 / 4）

人绝无异议！”

    蓝玉冷哼一声，收回长剑，对副将吩咐道：“派一队人马，将新教义的内容抄写千份，在各城张贴。

    再挑选百名能言善辩之士，分赴各地，向百姓宣讲新教义，务必让所有人都明白，皇孙朱雄英才是唯一的**。”

    副将领命而去，很快，明军将士便行动起来。

    工匠营的士兵们砍伐树木，熔化教廷宝库中搜出的铜器，开始打造朱雄英的雕像。

    文案官则奋笔疾书，将朱雄英的出生祥瑞、聪慧过人等事迹编写成《皇孙圣训》，融入新教义之中；

    强调皇孙降临是为了拯救西洋百姓于苦难，跟随皇孙，才能获得永生与幸福。

    在耶路撒冷城内，第一批朱雄英的雕像很快打造完成。

    这尊雕像高约三丈，通体由青铜铸造，表面鎏金。

    朱雄英身着大明皇孙服饰，面容温和却不失威严，左手持象征权力的玉圭，右手微微抬起，仿佛在向百姓赐予福祉。

    当雕像被缓缓安放在圣彼得大教堂原本供奉“上帝”雕像的基座上时，围观的百姓们议论纷纷。

    “那就是东方的皇孙吗？看起来倒像是个仁慈之人。”

    “可我们世代信仰上帝，如今让我们拜他，真的可以吗？”

    “小声点！没听见明军说吗？不拜就是异教徒，要杀头的！”

    就在百姓们窃窃私语之际，几名宣讲新教义的明军士兵走上前，高声说道：“乡亲们，不要再被教廷的谎言蒙蔽了！

    所谓的上帝，不过是他们盗用异教神像编造出来的假象！

    而皇孙朱雄英，乃是天命所归的**，他降生之时，皇城上空五色祥云盘旋三日，这是上天降下的祥瑞之兆！

    只有供奉皇孙，你们才能摆脱苦难，过上好日子！”

    士兵们一边宣讲，一边分发《皇孙圣训》的小册子。

    一些胆子较大的百姓接过小册子，好奇地翻阅起来。

    册子上图文并茂，详细描绘了朱雄英的种种“神迹”，以及跟随皇孙后的美好生活愿景。

    虽然大多数百姓心中仍有疑虑，但在明军的武力威慑与连番宣讲下，也不敢公开表示反对。

    然而，反抗的声音并未完全消失。

    在耶路撒冷城外的一座小镇上，一名曾担任教廷神父的老者，趁明军宣讲新教义之际，召集了数十名虔诚的教徒，在一间破旧的小屋内秘密集会。

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