第13章 泰山游玩（4 / 6）

，往往有组索可得而登也，两从者扶挟前人相牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣，所谓磨胸捏石扪天之难也。

走十几步，歇一口气，终于在下午七点钟，上到南天门。心还在跳，腿还在抖，人到底还是上来了。低头望着新整然而长极了的盘道，两人奇怪自己居然也能上来。

走在天街上，轻松愉快，像一个没事人一样。一排留宿的小店，没有名号，只有标记，有的门口挂着一只笊篱，有的窗口放着一对鹦鹉，有的是一根棒槌，有的是一条金牛，地方宽敞的摆着茶桌，地方窄小的只有炕几，后墙紧贴着峥嵘的山石，前脸正对着万丈的深渊。别成一格的还有那些石头，古诗人形容泰山，说“泰山岩岩”，注解人告诉:岩岩，积石貌。的确这样，山顶越发给你这种感觉。有的石头像莲花瓣，有的像大象头，有的像老人，有的像卧虎，有的错落成桥，有的兀立如柱，有的侧身探海，有的怒目相向。有的什么也不像，黑忽忽的，一动不动，堵住去路。

年月久，传说多，登封台让人想象帝王拜山的盛况，一个光秃秃的地方会有一块石碣，指明是“孔子小天下处”，有的山池叫作洗头贫，据说玉女往常在这里洗过头发；有的山洞叫作白云洞，传说过去往外冒白云，如今不冒白云了，白云在山里依然游来游去。晴朗的天，两人正在欣赏“齐鲁青未了”，忽然一阵风来，“荡胸生层云”，转瞬间，便像宋之问在《桂阳三日述怀》里说起的那样，“云海四茫茫”。是云吗?头上明明另有云在。看样子是积雪，要不也是棉絮堆，高高低低，连续不断，一直把天边变成海边。于是阳光掠过，云海的银涛像镀了金，又像着了火，烧成灰烬，不知去向，露出大地的面目。两条白线，曲曲折折，是濑河，是汶河。一个黑点子在碧绿的图案中间移动，仿佛蚂蚁，又冒一缕青烟，两人正在指手划脚，说长道短，虚象和真象一时都在雾里消失。刘玉秀感觉浑身乏力，对高泽明说:“明，我看我们找个地方休息吧。”高泽明顺从地跟着刘玉秀进了一家宾馆。刘玉秀倒在床上，一动不动。高泽明笑着说；“累了吧，早点休息，明天早晨去看日出。\"第二天，刘玉秀睡得朦朦胧胧，被高泽明叫醒。两人简单洗漱一下，匆匆忙忙来到观日地点,四周仍然是一片漆黑，山头隐隐约约，山风呼呼吹来，二人不由自主地裹紧租来的军大衣，静静地眺望日出的东方。此时，随着目光远处的眺望，心里能够感觉到强烈的期待，和这种期待所带来的慌乱，甚至有一丝丝激动。坐在这天地混沌的景象里，不愿意出声，只想静静地体味这心情所带来的回响，和与山融汇的妙趣。这是一种怎样的情绪，似乎有泪将要涌动，哽咽在远方深处沟壑中。远处，渐渐地透出一条横亘的光带，有云在远方流动着光彩，高泽明举起相机，记录着这日出间细微的变化，留存为纪念。

如此丰富的色彩，如此瑰丽的光线，如此动人的美丽，尽染着一个又一个清晨，似乎一双无形的手在搅动，在挥酒，在涂抹，涌动翻滚成奇异的震撼，在这个清晨，在这个日出前的时刻，我站在高山之巅，做着心灵的舞动，那天边正在孕育着一种神奇，喷涌着一种力量。唯一的，就是深呼吸，就是期待着日出的撼动.

光，渐渐成为一条轻轻舞动的灿烂的绸带，在东方的天边写意地流泻。忘却自己，融入自然，站在天间之间渺小得无影无形，庞大得山天一线，似乎有一般力量撕扯黑暗，要让这天地在漆黑里醒来。撕裂，也许会是一种阵痛，这种阵痛后将会是光明灿烂的万道霞光，以及日出东方的高歌欢笑。那流血的天边，正在童暗的云彩中渐渐喜杞来，把厚厚的阻碍切开，涅整为新生的希望，这，就是这第一缕曙光带来的情绪。新的一天的大幕，正由东方徐徐开启。在鸿蒙中高悬的光线里渐渐透出的，是那绚丽舞台上闪烁的光影，泛着白，透着红，染着金