第299章 超乎想象的难度（3 / 6）

    “定公不书‘王正月’，非讥其嗣位不正，实痛鲁统之绝也。昔庄公薨外，逾年书‘王正月’者，君薨而国有主，宗庙得奉正朔。而定公嗣位之际，昭公客死乾侯，定公逾年六月方归，季氏摄政半载僭行君礼。

    当正月时，鲁室无君、礼乐虚悬，此《春秋》削‘正月’者，乃笔伐季氏之窃国，悲周统在鲁之暂绝，《公羊》谓‘即位后’但揭表相，《穀梁》‘昭无正终’谬矣，夫子深意乃是‘王正月’非徒纪时，乃存亡继绝之纲，季氏摄行君礼如冠冕履霜，故削此三字，使乱臣贼子惧。”

    答完《公羊传》的三道题，接下来是出自《左传》的三道题。

    这三道题在陆北顾看来，难度不算低，但也没有特别难的那种。

    “《左传》载‘昭公十二年，南蒯筮得‘黄裳元吉’，子服惠伯曰：‘供养三德为善。’杜预注谓三德乃《洪范》‘正直、刚克、柔克’。然南蒯终以叛败，穆姜遇‘元亨利贞’而自知无德不免。卜筮吉凶与德行修省孰为本？‘三德’之养，当在龟策耶？在躬行耶？试析左氏此载之深意。”

    “《左传》载‘襄公二十九年，季札闻歌《小雅》，叹曰：‘思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？’而王通《中说》反谓：‘《小雅》乌乎衰？其周之盛乎！’一诗而判盛衰，二说何以相悖？《小雅》‘怨诽而不乱’之旨，当何以通季札、文中子之歧？”

    “《左传》载‘昭公七年，孟僖子病不能相礼，遗命二子师事仲尼。夫子称：‘能补过者，君子也。’然僖子之悔在其将死，仲尼之圣时人莫识。补过之善，贵在早悟耶？抑在终行耶？观僖子‘没世而功彰’，于圣人待世通恕之道何所启？”

    第六道题，陆北顾以那句著名的“人谁无过？过而能改，善莫大焉”作为了结尾。

    答完了墨义题里《公羊传》和《左传》的部分，时间已经过去了大半，剩下的时间不多了。

    陆北顾稍作停顿，活动了一下有些僵硬的手指，随后将目光投向《穀梁传》部分。

    不看不知道，一看吓一跳。

    剩下四道出自《穀梁传》的题目，全是高难度，没一个白给的。

    这就把嘉祐二年礼部省试的墨义，整体难度拉到了一个超出想象的程度。

    第七道题是“《穀梁》载‘僖公四年，赞齐桓侵蔡溃敌而‘不土其地，不分其民，明正也’。然同传曰‘侵，包人民驱牛马也。’既以驱民为侵罪，桓公‘不分其民’乃得褒者，岂非以攘楚存中国之故？《春秋》‘明正’之衡，在守经耶？在权变耶？”

    此题考察《春秋》对“侵”与“伐”的严格区分。

    正所谓“粗者曰侵，精者曰伐，战不言伐，围不言战，入不言围，灭不言入，书其重者也”，《春秋》强调“王者无外”，故对诸侯间擅动兵戈、取人土地分其民的行为深恶痛绝，必书其事以贬之。