第11章 慎终追远民德归厚之思（2 / 7）

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让他们在生命的最后时光里，能够真真切切、实实在在地感受到来自家人的温暖与尊重，如同沐浴在春日暖阳之下，内心充满安宁与满足。

这便是“慎终”

在家庭微观层面的生动、鲜活体现，它宛如一幅温馨的家庭画卷，展现着人性中最美好的一面。

从更为广阔、宏观的社会视角来审视，对待逝者的丧葬礼仪，绝不能有丝毫的敷衍了事、草率处之的态度。

丧葬之礼，绝非仅仅是一堆看似繁琐无用、令人厌烦的形式，也不是空洞无物、徒有其表的繁文缛节。

其背后所承载的，是生者对逝者深深的、难以言表的追思之情，以及崇高无比、令人敬仰的敬意。

它是人类天性中悲悯情怀与温情善意的集中呈现和高度凝聚，宛如一座情感的丰碑，屹立在历史与现实的交汇处。

回溯传统社会，厚葬之风在某些特定的历史时期曾愈演愈烈，逐渐走向极端。

在那个时代，人们为了彰显家族的财富与显赫地位，不惜耗费大量的人力、物力和财力，投入到修建奢华陵墓的浩大工程之中。

他们在陵墓中陪葬无数的珍宝，这些珍宝不仅价值连城，更承载着家族的荣耀与期望。

然而，我们需要以一种辩证、客观、理性的眼光来看待这一历史现象。

我们应当坚决剔除其中过度铺张浪费、违背人性与理性的糟粕部分，这些糟粕如同社会的毒瘤，不仅浪费了宝贵的资源，也扭曲了丧葬礼仪的本质。

而保留那份庄严肃穆、充满敬意的核心内涵，这一核心内涵才是丧葬礼仪的灵魂所在。

当生者参与庄重的丧葬仪式时，在那凝重、肃穆的氛围和有条不紊、井然有序的流程中，会更加深刻、直观地领悟到生命的有限性与珍贵性。

这种对生命本质的深刻认知，能够极大地激人们对当下生活的珍惜之情，促使人们更加积极主动地去拥抱生活、热爱生活，以饱满如盛夏骄阳般的热情和认真严谨如治学的态度对待每一天，让生命的每一刻都绽放出绚丽的光彩。

“追远”

，就如同驾驶一艘逆流而上、搏击风浪的行舟，引导着我们努力探寻家族、民族乃至整个人类展的根源脉络。

古人云：“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”

我们的先辈们在漫长的历史长河中，历经无数艰难险阻，犹如在荆棘丛中艰难前行，披荆斩棘、辛勤劳作，用他们的智慧、汗水乃至生命，为我们后世子孙留下了无比宝贵的物质财富与精神财富。

追念远祖，不仅仅是一种简单的情感寄托，如同在茫茫大海中漂泊的船只找到了港湾，更是对家族传承的尊重与维护，它关乎着家族的延续与展，是家族精神的纽带。

通过深入研究家族谱系，那一本本承载着家族历史的厚重书籍，我们能够清晰地看到家族的繁衍脉络，知晓先辈们的奋斗历程；通过聆听先辈们口口相传的传奇事迹，那些充满惊险与荣耀的故事，我们仿佛穿越时空，亲眼目睹先辈们的英勇与智慧。

在这个过程中，我们能够清晰地知晓自己从何处而来，进而明确未来前进的方向，如同在黑暗中找到了指引方向的北极星。

在中华民族波澜壮阔、气势恢宏的历史进程中，涌现出了无数可歌可泣、令人肃然起敬的仁人志士。

他们为了国家的独立自由，如同在黑暗中寻找光明的勇士，为了民族的尊严荣耀，不惜抛头颅、洒热血，前赴后继，舍生忘死。

战国时期的屈原，面对楚国的内忧外患，国家处于风雨飘摇之中，他怀着“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”

的坚定爱国情怀，犹如一座屹立不倒的巍峨山峰，虽屡遭放逐，被奸臣排挤，远离朝堂，但他那颗炽热的爱国之心却