第198章 诗礼乐：中国人的精神成长之路（4 / 7）

古筝曲、二胡曲等，大多旋律舒缓、意境悠远，能够让人在聆听的过程中放松身心，沉浸在音乐营造的美好意境中，忘却外界的烦恼与压力。比如古琴曲《平沙落雁》，旋律悠扬流畅，描绘了大雁在沙滩上栖息、飞翔的景象，听着这首曲子，仿佛能看到秋日的沙滩、湛蓝的天空、自由的大雁，内心的浮躁与焦虑也随之消散；古筝曲《高山流水》，旋律时而激昂如高山耸立，时而舒缓如流水潺潺，让人在感受音乐美的同时，也能体会到“知音难觅”的深情，内心变得沉静而通透。

除了传统音乐，现代的一些轻音乐、古典音乐也具有同样的效果。科学研究表明，优美的音乐能够调节人的心率、血压，促进大脑分泌多巴胺等神经递质，从而让人产生愉悦、放松的情绪。这种情绪上的调节，是心灵净化的基础——当内心不再被负面情绪占据，人才能以更积极、更平和的心态面对生活中的挑战。

（二）乐能培养共情，增强对他人与社会的关爱

“乐”是情感的艺术，它能够通过旋律、节奏、歌词等元素，传递丰富的情感，唤起人们内心深处的共情能力——这种能力，是一个人培养仁爱之心、关爱他人与社会的重要前提。

无论是欢快的音乐，还是悲伤的音乐，都能让听者产生情感上的共鸣。比如，当我们听到《义勇军进行曲》时，激昂的旋律与铿锵有力的歌词，会让我们感受到强烈的爱国情怀与民族自豪感，激发我们为国家与民族奋斗的热情；当我们听到公益歌曲《爱的奉献》时，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”的歌词，会让我们感受到人与人之间的温暖与关爱，激发我们帮助他人、奉献社会的意愿。

在传统社会，“乐”还常常被用于祭祀、庆典等集体活动中——在这些活动中，人们共同聆听音乐、参与舞蹈，情感上形成共鸣，从而增强群体的凝聚力与归属感。比如，古代的“乡饮酒礼”中，伴随着悠扬的音乐，人们举杯畅饮、畅谈人生，不仅增进了彼此之间的感情，也强化了社区的认同感。这种通过“乐”培养起来的共情能力与群体意识，是一个人融入社会、关爱他人的重要基础。

（三）乐能提升境界，实现人格的圆融与完善

“乐”的最高价值，在于它能够提升人的精神境界，让人格达到圆融、完善的状态。孔子曾评价《韶》乐“尽美矣，又尽善也”，评价《武》乐“尽美矣，未尽善也”——这里的“美”指的是音乐的艺术形式，“善”指的是音乐所传递的道德内涵。孔子认为，优秀的“乐”应当是“美”与“善”的统一，既能给人带来美的享受，又能传递高尚的道德理念，让人在欣赏音乐的过程中，不知不觉地提升自己的道德修养与精神境界。

当一个人长期受到“美”与“善”的音乐熏陶，他的内心会变得更加平和、宽容、善良，外在的行为也会更加符合“礼”的规范——此时，“礼”不再是外在的约束，而是内心的自觉；“乐”也不再是单纯的娱乐，而是精神的滋养。这种“礼”与“乐”的内在统一，便是人格圆融的体现。

比如，古代的文人雅士大多精通音乐，他们通过弹奏古琴、吟唱诗词等方式，调和自己的心境，提升自己的境界。陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”，即便没有琴弦，也能从内心感受到音乐的乐趣，这种对音乐的理解，已经超越了形式，达到了精神层面的契合；苏轼在被贬黄州期间，依然“扣舷而歌之”，通过音乐来排遣内心的苦闷，保持乐观豁达的心态，最终在文学、艺术等领域达到了新的高峰。这些文人雅士的经历，都证明了“乐”对人格境界提升的重要作用。

四、诗礼乐的当代传承：在现代生活中重拾精神滋养

在快节奏、高压力的现代社会，诗、礼、乐似乎离我们的生活越来越远——人们很少再静下心来品读《诗经》，日常交往中