第7章 讲经论道5（1 / 3）

5新的挑战

这几天，玉镜锋相对来说比较平静，十几个弟子并没有因为青袍客的离开而散去，一方面是原来的师父也传授了一段时间了，可除了教习一些武功心法，关于剑客的东西少之又少，不少人心怀不满。

另一方面，大家也很想看看这新师傅会传授什么内容，如果是骗钱的那种，再离开也不迟，这嵩山论坛里面的骗子可是不少，不少剑客不是没能耐，却根本不愿意倾心传授，唯恐“教会徒弟饿死师傅”

。

更让人不想就此离开的原因是，大家还有一份好奇心。

因为十几个学员现，新来的师父竟然这么年轻，甚至比他们中的一些人要小上几岁，这样的人已经是一名剑客！

这不禁让所有学员心中火热，他们其实不知道，原来他们的师傅蒙面云九霄也是一名年轻人。

更让他们好奇的是，新来的师傅虽然没有亲自开口，却通过他的那名中年随伴向他们公开说，在新师父这儿，所讲内容太过深奥，可能学不到什么东西，大家最好还是抓紧另投他门。

这句话不但没能让一些人萌生去意，相反，勾起了几乎所有人的雄心壮志，他们认为，只要师傅能讲，他们没有什么理解不了的，因为他们坚信自己是最聪明的。

对于这批学生，吴少也有点愁，大家不想离开，他就得讲些东西，可是讲什么好呢？吴少有些愁。

他不能不讲，因为嵩山论坛有规定，必须定期为学员授课，他也不能靠胡说混日子，毕竟这些学员都是有些背景的人，而且花了巨额资金前来学道，胡讲乱讲会误人终身，吴少还不屑做那等无耻卑劣的事。

可讲什么呢？吴少仔细想了想，现他能讲的东西真不多，《水经》他虽然最熟悉，但修炼《水经》能不能成为剑客，吴少自己都有所怀疑，他这些年来渐渐明白，《水经》对于他来讲，只是提供了一种修炼方式，在修炼《水经》之前，他本来已经具有玄气，就似本来就有水，《水经》只是提供了一个渠道而已。

至于快剑门的《百花剑谱》，那只能配合真气来用，没有真气，《百花剑谱》只是一种武学招数而已；至于他在神庙中的感悟，那更无法讲起，《天书》本身就神秘无比，绝对不敢随意示人，而且他当时的感觉在似梦似醒之间，虽大有收益但却谈不上有什么心得，就是要讲恐怕也讲不出什么来。

至于其它的感悟所得，多数是成为剑客以后的挥，比如“五雷心法”

、“真气爆”

等，而对于眼下这帮晋级剑客都面临千难万难的学员来说，那些太过高级了，这些学员目前急需的是如何凝聚真气，先成为一名剑客。

思来想去，吴少禁不住有些头疼，甚至感觉到自己有些草包，到了最后，吴少犹豫再三，打开满江大师的剑谱。

这本剑谱，是高济西京那个宫装中年女子当时给他的，离开高济后，吴少粗略一翻，知道是本剑谱。

同时那女子还给了他一个锦囊，吴少也看了，那上面只有一句话“遇金而兴”

，似乎是句卦辞，也不知什么意思。

对于剑谱，吴少是曾誓根本不去修炼的，一来满江大师并未明确提出让他修习，二来吴少自以为对剑气的运用已经无需再学其它剑谱。

但现在要给学员讲授剑道，他不得已只好翻开剑谱，希望找到一些可以说得过去的东西。

剑谱封面上只是简单的几个字：“无上剑谱”

，翻开里面一读，吴少这才觉，满江大师的剑谱很不简单，剑谱先谈了对成就大道的认识，然后对诸般道学给予批注，最后阐明了满江大师的道学理念。

吴少刚开始还只是想找点授课的东西，但越读越觉得满江大师的着述微言大义，读完“剑法论”

一节，吴少掩卷沉思良久