东汉官员徐宗(3 / 5)

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征召到许都,任将作大匠,后迁任少府,位列“九卿”。

自此到建安十三年(208年),曹操逐步成长为北方霸主。孔融则成为许都清流名士之主,每逢朝会议事,很多公卿大夫挂名附议他的主张。因戒惧曹操的野心,孔融常常以偏激放宕的言辞嘲戏曹操。建安九年(204年)曹操攻屠邺城(今河北临漳),袁氏女子多被掳掠,孔融致信曹操,杜撰“武王伐纣,以妲己赐周公”典故,讥讽曹丕私自纳娶袁熙之妻甄氏。建安十二年(207年)曹操北征三郡乌丸[f],孔融写信打趣曹操劳师袭远。同年曹操颁行禁酒令,孔融两次致信曹操表示反对,信中多有嘲戏、侮慢之辞。

曹操攻占邺城后,自任冀州牧,并留在那里发号施令,邺城遂变为新的政治文化中心,天子所在地许都成了陪衬。身在许都的孔融非常不满,上书天子请求以周礼之制,在京畿[ji]千里之内不允许封建诸侯,矛头直指曹操。曹操外表宽容忍让,内心非常气恼。光禄勋郗虑揣摩到曹操心事,于建安十二年上书弹劾孔融,要朝廷免去其少府之职,俩人矛盾激化。曹操以劝和为名,给孔融写信,警告他不要做拉帮结派、清谈非议朝政之徒。

丧命闹市口

建安十三年(208年),曹操撤销“三公”,自己出任丞相,任郗虑为御史大夫、孔融为太中大夫。退居闲职后,孔融“坐上客恒满,尊中酒不空”,依旧是宾客盈门。这让曹操非常忌惮,担心以孔融为首的清流派威胁到自己的王图霸业,于是授意郗虑和丞相府军谋祭酒路粹,罗织孔融罪名。

同年八月,路粹状告孔融,说他任北海相时招募军队,意图谋反;私下里会见东吴使者,讪谤朝廷;不着官服出入皇宫,违反朝廷礼仪;与平民祢衡互相吹捧、行为放荡,并宣扬“父母于子女无恩论”,大逆不道,应该处以极刑。曹操遂下令逮捕孔融,连同妻子儿女一并处死,弃尸街头。时年,孔融五十六岁。

辑录概况

《后汉书·孔融传》称孔融“所着诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇”。《隋书·经籍志》、新旧《唐书》称有《孔融集》九卷、十卷。《宋史》未着录,可能在宋时其文集已散佚。明代人开始掇拾孔融诗文,出现多种辑本,其中张溥《汉魏六朝百三名家集》有《孔少府集》一卷,含残文共辑文三十七篇、诗八首。清代严可均《全后汉文》辑有孔融文存,《四库全书》集部别集有《孔北海集》一卷。当代,俞绍初《建安七子集》辑孔融文四十五篇、诗七首,吴云《建安七子校注》辑孔融文四十五篇、诗八首。

风格特色

孔融能诗善文,《后汉书·孔融传》称魏文帝曹丕非常喜欢孔融的文章,曾悬赏搜集,称赞他是杨雄、班固一类的人物。曹丕在其《典论·论文》中,将孔融列为“建安七子”之首,认为孔融文章体制格调很高,但是不善于诠释自己的观点,富有文采而说理不够充分,甚至流于“嘲戏”。

从传世作品看,孔融以散文见长,内容大抵为伸张教化、宣扬仁政、荐贤举能、品评人物,多针对时政直抒己见;在艺术上,文句整饬、辞采富赡,引古论今、比喻精妙,语言劲健、议论尖锐,文笔诙谐、气势充沛,表现出鲜明的个性,也体现了建安文学的基本特征。同时,在用典、句式、辞采方面,其散文有明显的骈俪倾向。其代表作《难曹公禁酒书》《难曹公禁酒又书》立论反对禁酒,虽说理牵强,但类比有趣,文笔幽默;《与曹公论盛孝章书》则深沉委婉,文辞流畅,无所矫饰。

与散文相比,孔融的诗歌略显逊色。其《六言诗三首》表达了对曹操的赞美和仰慕,也反映了汉末世道动乱、民生困苦的社会现实。《杂诗两首》之一“远送新行客”悲悼幼子夭折,文笔哀婉,情致动人,是一首较好的抒情诗。

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