第六百九十一章 修行之路(1 / 7)

    “修仙者的道路走的是性命双修之道,至少我们这个世界的道统是如此。”

    “何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”

    “通俗来讲,性指人内在的道,心性、思想、秉性、性格、精神意志等等,都是性的范畴。

    命指人外在的道,身体、生命、能量、命运、物质等等。

    性之造化系乎心,是人之灵觉;命之造化系乎身,是人之生机。

    性命双修也就是指‘心形兼修’,最后内外通达,天人合一。”

    “前辈大能曾有言,性命双修可以看做是一盏灯。

    灯油是命,灯光是性;有灯无油,灯必不能发光;徒有灯油而不能发光,则不能显现油灯照明之用;修道之意在教人积足油量,并教以点灯之法,则人生必充满光辉。”

    “严格的说,我们各个阶段的修行都是性命双修,但有所侧重。

    筑基、朝元、金丹三境更多的是在修命,打磨身躯使之能够成为宝筏,从而使得以后能横渡茫茫虚空。

    体修依靠皮坚肉厚,法修依靠精妙法术,从不同的方向完成这个条件,元婴后期修士或多或少都会选择炼体。”

    “从金丹后期修炼开始,修行方向的侧重发生改变,从主修命变成了主修性。

    更加强调神魂、意志、思想,而元婴就这一切的融合,最后孵化元婴破丹而出,如同凤凰涅槃重生一般。

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