第37o章 青囊遍解贫家苦丹灶长明古道边（2 / 3）

中后背。

箱子里的“止血散”

洒了一路，在雪地上组成断断续续的“守心”

二字，竟把追来的恶犬吓退了——后来才知道，散里掺了墨家特制的“驱兽粉”

，是张师兄特意嘱咐“遇到不讲理的，药也能当武器”

。

“您看这箱角的凹痕，”

墨羽指着块明显的磕碰，“是被山贼的斧头砍的，当时里面的青铜针都断了三根，唯独那枚‘救命针’完好无损。”

他从箱底翻出那枚针，针尾缠着根红绳，绳上系着片干枯的狼毫——那是山神庙里的老道士送的，说“这狼毫蘸过百种药汁，能辨善恶”

。

老道士临终前，用这狼毫在箱底写了“医道不灭”

四个字，现在仍能在阳光下显形。

灵枢给驼背老汉诊脉时，突然注意到他腰间的柴刀。

刀鞘的纹路一半是道家的“辟邪符”

，一半是墨家的“防盗纹”

，与去年吕梁山贼的刀鞘截然不同。

“这刀是山民自己打的，”

老汉摸着刀鞘笑了，“去年你们走后，我们照着你们留下的医书封面，在刀鞘上刻了这些纹路。

有个老铁匠说，道家的云纹能聚气，墨家的矩尺能定神，合在一起，砍柴时都能多三分力气。”

他拔刀时，刀身映出的人影里，竟有灵枢去年为他针灸时的手势。

山路上的孩童突然唱起歌谣，调子是素问去年教的“认药歌”

，只是歌词被改成了吕梁方言。

最前头的女孩举着朵野菊，花瓣的数量正好是七片——那是去年在山神庙前，灵枢教他们辨认的“七步倒”

解药，说“记住它，以后遇到歹人下药，就能自己救自己”

。

女孩的布兜里还揣着块滑石，上面是素问用烧红的针烫的药草图，边缘的焦痕里，还能闻到当时艾草的香气。

那半袋小米被灵枢倒进山神庙的大铁锅时，锅底的裂纹突然渗出朱砂——那是墨家“共享灶”

的暗纹，遇粮时会自动显现。

他往米里掺了黄芪、当归与墨家特制的“健脾散”

，木勺搅动的轨迹先是道家的“阴阳鱼”

，最后化作“共享”

二字。

山民们捧着陶碗蹲在庙门两侧，没人争抢，连最年幼的孩童都知道“先给伤员和老人”

。

明轩记得有个断了胳膊的樵夫，碗里的药粥总剩下半碗，偷偷倒进陶罐藏在神像后。

后来才现，他是留给被山贼掳走的弟弟的。

灵枢现后，每天多煮出一碗粥放在神像前，碗底用墨笔写着“等你回家”

。

三个月后樵夫的弟弟逃回来，那碗粥早已干成硬块，掰开来却香气扑鼻，硬块的纹路里，“共享”

二字的笔画竟长成了草药的根须。

“这锅底的焦痕，是山神在记功呢。”

素问用手指划过铁锅内侧，去年的焦痕突然泛起金光，映出无数双捧着空碗的手——有缺了手指的，有缠着绷带的，都在朝着药锅的方向作揖。

她想起最后一天煮粥时，柴火突然不够了，山民们拆了自家的门板来烧，说“门板没了能再打，医生的药粥断了，心就凉了”

。

夕阳将骡车的影子拉得老长，明轩望着天边的药碗云，突然现缺口处的云彩正在流动，组成根极细的银线，一头连着终南山，一头扎进吕梁山区的峡谷。

灵枢晃动车辕的铃铛声里，果然掺着隐约的山歌，歌词是去年山民们编的：“针如星，药如月，照亮穷山不夜天”

，唱到最后一句时，铃铛突然变调，出“七、七” ↑返回顶部↑