第244章 五帝登场共铸华夏根基（1 / 3）

【“三皇”

并非真实个体，而是华夏先民对文明起源的集体记忆投射。

】

【这种将文明进程人格化的叙事，比历史真实性更具文化价值。

】

【它定义了中华民族的精神根基，敬天爱人，勤勉创造。

】

“接下来，该盘点五帝了吧！”

隋文帝杨坚搓了搓手，很是期待地说道。

他很想知道，后世之人对于“五帝”

的理解，和他们这些古人有何不同。

【关于“五帝”

的传说，是中国古史体系中，部落联盟向国家形态过渡的关键领袖，代表社会制度、国家机器和道德体系的初创。

】

【与半人半神的“三皇”

相比，五帝更具历史化特征，其谱系反映了华夏族群的融合与早期国家的形成逻辑。

】

【战国至汉代文献对“五帝”

的记载存在分歧，核心差异在于少昊是否被纳入。

】

【后世主流采用《史记》体系，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，体现从武功到文治的演进。

】

“怎么回事？”

“怎么没有白帝少昊？”

秦始皇嬴政看到这里，顿时勃然大怒地说道。

少昊在秦朝被尊为白帝，在五行学说中，少昊被赋予了金属性。

而金属在五行中位于西方，因此少昊被称为西方白帝。

秦襄公在秦地设立祭祀少昊的祠堂，称为西畤，这表明秦国将少昊视为其保护神。

但是，这个司马迁把少昊排除在外了！

他不仅敢把黄帝挪出“三皇”

，还敢把少昊挪出“五帝”

！

好好好！

这样玩是吧？

嬴政脸色阴沉，心情很是糟糕。

“来人！”

“让刘邦过来！”

嬴政忽然开口，对身边的侍卫吩咐道。

朕收拾不到司马迁，还收拾不到你刘邦吗？

怪只怪你在另一个时空中建立了汉朝吧！

汉臣司马迁的过错，当然要算到刘邦的头上了！

“又是《史记》！”

“看看吾以后撰写的时候要多加注意了，可不能因为差错得罪了人！”

年轻的司马迁一头冷汗，震惊不已地说道。

他没想到，自己未来写的《史记》会成为后世之人的重要参考。

相当于他一个人要承担起几千年的厚重历史！

【黄帝轩辕氏，乃是华夏共祖。

】

【他阪泉之战败炎帝，涿鹿之战诛蚩尤，融合华夏、东夷集团，统一了中原。

】

【传说中，黄帝命仓颉造字、伶伦制律、嫘祖养蚕、大挠作干支历法。

】

【距今43oo年的陕西石峁遗址，当中的巨型石城、玉器、壁画，或为黄帝族群活动遗存。

】

“吾等皆是炎黄子孙，定会不负先祖！”

汉文帝刘恒一脸庄重，掷地有声地说道。

司马迁在《史记》中，已经将黄帝确立为华夏共祖。

普天之下，皆为炎黄苗裔！

【颛顼高阳氏，是神权的改革者。

】

【他禁止民间巫术，垄断祭祀权，推动宗教专业化。

】

【制定历法《颛顼历》，以建亥月（十月）为岁，规范农时。

】

【颛顼属东夷少昊集团分支，后迁居中原。

】

【在河南濮阳西水坡遗址，现距今6ooo年的蚌塑龙虎图腾墓，或