第371章 仁孝盛世李仁孝（2 / 2）

效率。

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【在文化方面，他尊孔崇儒，尊孔子为“文宣帝”

，下令在全国各州郡修建孔庙，举行盛大祭孔仪式，将儒学提升到国教的高度。

】

【并且，他还在在都中兴府（银川）设立“太学”

，并设立“内学”

，选名儒讲学。

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【他亲行“释奠礼”

（祭孔大典），给予儒学至高无上的地位。

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【此外，他推行科举制度，设“唱名法”

（殿试），通过考试选拔人才，打破了贵族世袭官职的垄断，使大量党项族和汉族知识分子进入官僚体系。

】

“竟还有吾之事？”

孔子看到这里，十分惊诧地说道。

他是万万没想到，在一千多年后的一个异族政权中，竟然会推崇他这个儒家学者？

如果是宋朝，他还不会觉得太过惊讶。

毕竟，天幕之前已经展现了儒家在两千多年后的影响力。

而西夏如此推崇儒家，倒是让他始料未及。

【在李仁孝的支持下，西夏文化进入黄金时代。

大量佛经、汉家典籍被翻译成西夏文。

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【组织编纂了《番汉合时掌中珠》和《文海》，这些着作成为后世解读西夏文字的关键钥匙。

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【印刷术、佛教、艺术在这一时期都得到了空前展。

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【在外交方面，李仁孝始终坚持“附金和宋”

的和平外交政策。

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【尤其与金朝保持了长期稳定的友好关系，两国互派使节，开通榷场进行贸易。

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【和平的外部环境为其国内改革和展提供了至关重要的保障。

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【1193年，李仁孝驾崩，享年七十岁，在位五十四年。

】

【其子李纯佑即位，是为夏桓宗，西夏开始由盛转衰。

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“盛极必衰，此乃天道也！”

老子李耳放下茶杯，淡淡地开口说道。

任何王朝和势力都不可能永远繁盛，总会有衰败的一天。

包括这个世界，天地万物，甚至整个宇宙，都会有消亡的那一天。

【总的来说，李仁孝的统治将西夏的封建化进程推向了最高峰，使西夏在政治、法律、文化各方面都趋于成熟。

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【尽管晚年政策留下了一些隐患，但他所开创的“仁孝盛世”

无疑是西夏历史上最辉煌的篇章，他也因此被后人誉为“西夏仁宗”

。

】

【虽然他统治后期，由于长期和平，西夏军备有所松弛，为后来的衰落埋下伏笔。

】

【但总体而言，李仁孝时代是西夏国力最强、社会最稳定、文化最繁荣的巅峰时期，他在华夏少数民族政权历史上写下了浓墨重彩的一笔。

】

【西夏明君已全部盘点完毕，我们开始盘点西夏的昏君！

】

“好戏要开始了！”

曹操抿了一口茅台酒，夹起一粒花生米扔进嘴里，颇为期待地说道。

在这段时间里，他已经把后世的美酒尝了一遍，最钟意喝这个酒。