第九十九章 赋诗者（4 / 14）

nbsp;   “嗯,说到底还是异端邪说,于事无补。王阳明能从大庙,免不了时议所讥。”

    朱寅闻言很是无语。

    都说书生狂傲,总算见识到了。

    王阳明没有资格从祀孔庙,难道朱熹就有资格配祀孔庙么?

    但这几人显然是朱学门徒,诽谤心学也不奇怪。

    都是儒家一脉,理学形而下,心学形而上。几乎是两个极端。

    理学在宋朝有其进步意义。但到了晚明就不同了。

    如果晚明时期心学取代理学会怎么样?

    朱寅忽然觉得,华夏的思想信仰问题,或许不是有儒教。

    也有可能是......儒教还没有达到信仰的高度,孔子不够神化?

    太世俗了,太功利了,就难以救治人心?

    这也是儒家最无奈的事情:既要入世,又要避世,在矛盾中纠结千年。

    倘若儒教强化“智”和“勇”,斩出腐儒和保守主义的毒害,蜕变升华,浴火重生,是不是就能成为人间正教?

    以人为本的儒教,才是后世的王道啊。

    改良后的儒教,打着人文主义的大旗,完全能和十字教、某某教分庭抗礼!

    这也是王守仁、李?、王夫之等孜孜以求,想要解决的问题。

    可惜,他们都没有成功。

    唐蓉和庄姝正说家中长辈尊奉心学,结果就有人当