第613章 腐化黄金（4k）（1 / 7）

魔术的本质，就是欺诈。

刻印于史塔特金币之上的术式，是由哈特雷斯亲手构筑的奇迹之作。

那不是粗粝的实用魔术，而是一种近乎宗教仪式般的艺术结晶。

术式的庞大结构与黄金的永恒属性相辅相成，彼此嵌合、彼此稳固，形成一座闭合而完美的循环体系。

若从正面切入，几乎无懈可击。

……但却不是没有漏洞。

哈特雷斯选择“黄金”作为媒介，构筑出形式极其纯粹的“信仰形态”。

他以这份形态为载体，将术式指向唯一的目标——那位英灵，伪装者。

正是那位被虚构为伊斯坎达尔替身的存在。

结合哈特雷斯迄今为止的行为推演，可以推断出他术式的最终目标——

借由灵基再临与信仰叠加的双重引导，将那位英灵升华为神灵。

这便是哈特雷斯的“造神计划”。

……而真正的薄弱之处，便藏在这堂皇的目标之中。

那位英灵，至今仍未成为神明。

术式，尚在进行中。神化，仍属未完成的未来时。

未来之王终究也只存在于未来。

哪怕金币本身被称作“伊斯坎达尔的金币”。

哪怕它在历史上确实承载了连接东西方世界、承载信仰与权力流通的意义——

哪怕它天生便倾向于“伊斯坎达尔”的象征性召唤。

但——那只是倾向，而非注定。

术式的箭头虽然已瞄准目标，可那根弓弦，还未松动。

这便是欺诈的破口。

哈特雷斯让金币“信仰”那位伪装者。

那么间桐池就要反过来，欺骗金币——让它“相信”自己才是神明的化身。

不是破坏术式，不是夺取操控权，

而是伪装术式指向的“神性坐标”。

让金币自己改写目标，让信仰自行转向。

让这纯粹的“信”产生偏差，从而牵动整套术式发生错觉性崩塌。

就像是信众认错了神像——

一旦祈