第128章 双面天妃痴困郎君（3 / 3）

的佛教也逐渐染上了艳欲主义色彩，连佛陀的母亲在阿旃陀壁画中也演变成了摩耶女神，我们很难想象，佛陀的母亲居然半**身体，一副妩媚妖娆的神情。不过，在佛教密宗看来，这一切并无损于摩耶女神的崇拜和伟大，反而使她作为女性原则的体现而变得更为生动具体：她既富于魔幻般的色彩，又不失女性的庄严和稳重，将佛教慈悲与安详的精神体现得淋漓尽致。

*贪嗔痴‘火宅’中的法王*

佛教密宗即金刚乘追求的理想是般若（男性本原）与方便（女性本原）的圆满结合即般若方便状态（prajnopaya）。

事实上，密教并不否认欲的危害性，但是，它似乎承认，当欲被瑜伽所控制而变成一种有意的修行时，它就能成功地用于解脱。因此，不仅仅是欲，而且是人类所有愿望，包括那些从伦理道德的角度看来是邪恶的**，金刚乘为了修行者的圆满和救度，都设法通过一种嬗变而对它们加以利用。早期佛教和正统佛教都竭力批判贪欲、瞋恚、愚痴即佛家所谓的“三毒”以及“三毒”的派生形式如忿恨、畏怖等。但密教却不遗余力地要为三毒恢复名誉，初看起来，这确实有点令人惊讶。但密教却认为，三毒的功能在于，对付一切有害的影响，以毒攻毒，不仅可以使人进行自我保护，而且是最为有效的修行方式。