$10章 止观初成（1 / 3）

筑基之始，一阳来复。

是为地雷复卦，乃乾坤变化之转折点，从节气上来说，正是冬至一阳生。

二狗的筑基正好从一九开始。

卦辞：亨，出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复，利有攸往。

爻初九：《象》曰：不远之复，以修身也。

肾藏先天之精，先天之真精损耗的时候，水不涵木而肝气弱，木不生火而心气弱，火不生土则脾胃弱，脾胃弱则食欲不振，后天之气无以炼化则肺气衰，肺气衰则百脉损，百脉闭而气血衰亡。

当人体先天真炁逐渐损耗的时候，就会出现精气不足的现象，身体会自然地做取舍，关闭一些次要的经脉。

比如一个健康的人，当先天之精逐渐被消耗后，先从生殖系统上关闭功能，减少支出；然后就是对输送距离较远的腿脚节流气血，减少负担；然后是六根逐渐不灵，节减开支；然后是六腑出问题，吃不进饭，二便不畅；再然后是五脏衰，肾衰而枯，肝衰而爪枯，心衰而容枯，脾衰而肌枯，肺衰而肤枯。

最后油尽灯灭，无疾而终。

一般地，人之天年为两个甲子。

调息之法就是从修炼后天之气入手，增强肺功能，使得上述过程反转，减少先天之精的支出。

此阶段可以用补气的药物增强气血的功能。

修炼初期往往会食欲大增，当心脉开解的时候，气血循环才会进入良性阶段，人的力量、气魄明显增强。

然后待肝气充盈方可开天目，具备内视功能，最后才是肾水充盈，天耳开通。

二狗的龟息功已大成，先天真炁在体内不断聚积，滋养百脉。

肾肝心脾肺五脏调和，炁满上溢，先天之精日渐累积，筑基过程正式开始。

自从二狗采用武火的修炼方法，得气的度非常快。

但是这也带来一个问题，就是采气多了炼化不足，真气在体内难以归位，出现气机不稳之象。

因此不能一直用武火采气，采气后，还需要修止观来炼化。

止观，又称定慧、寂照。

临渊已经传授二狗止观法门，道理二狗都懂，但是做起来还是非常地难。

他就像在替别人数钱，看着眼馋，就是不能据为己有。

止，说白了，就是保持静定，用于治内心之纷乱，抑制人的浅表意识，激人的潜意识，减少动物性神经的活动，让植物性神经自由挥。

很多时候是人的正念不足，乱指挥，影响身体的正常功能。

实际上当人的意念不要乱指挥的时候，身体自己会进入一种自我修复的最佳状态。

人的身体只要你不干扰它，它就是自己最好的医生，所谓人体自有大药。

龟息法就是有些偏于止的法门。

止的关键是你要能“放得下”

。

止做到极致，便可生观。

“定能生慧”

就是这个道理。

可二狗越是想把心定下来，越是胡思乱想。

他一开始守丹田，守着守着丹田的气动了，他的念头就跟着那气动。

等现了，又赶紧回来。

心里想着下回不动了，这一想心又多了一乱，感觉乱了，又赶紧告诉自己别多想，这一告诉又多了一念。

赶紧让念想停下，结果越想越多，总是放不下。

就这样，当他想着不要想的时候，其实又多了一想，当他告诉自己要放下的时候，又多了一个放不下。

最后实在止不住了，心里叹气，唉，想就想吧。

结果却又想不起来了，等不想的时候，人又忽然觉得困了。

丹田守不住，他又换别的试试。

观鼻、观心、守空、念咒、念经、数佛珠、数绵羊之