第5章（5 / 5）
; 君子与玉：《五经通义》诠释道；“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼”。这样说来，所谓仁义礼智信五德，玉都具备了。
“君子比德于玉”：《礼记聘义》)中记载了孔子的一段话，“昔者君子比德于玉焉。 温润而泽,仁也。”
“言念君子 温其如玉”：出自《诗经 秦风 小戎》“小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”
“君无故，玉不去身”：出自《礼记·曲礼下第二》。“君无故，玉不去身； 大夫无故不彻县，士无故不彻琴瑟。”君子比德于玉，佩玉亦是贵族的服饰，在于时时佩戴提醒、约束自己注意自己的德行。不同的场合、表达不同的意思，在古代是需要佩戴不同玉饰的。如佩觿代表聪明，佩玦代表决断，佩韘代表勇敢等等。
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