第三十八章 亚圣之威连番败退的翰林（2 / 2）

那个儒生一样的想法。

圣人是不会错的，若是含义模糊，定然是自己理解的不够透彻。

今日翰林举出朱橚教导他们的例子，明明白白地告诉夫子庙的所有人，圣人也是会出错的！

圣人的标注不说错漏，总归是不合理的！

消息一路传到青云楼，顶楼的朱元璋只是高兴地拍拍栏杆，“好！

说得好！

圣人也是人，凭什么不会出错？”

朱元璋立朝之初听从文臣的建议，礼待曲阜孔家和江西朱守斋。

可对方却只是应付了事，让朱元璋很是不满。

身为皇帝的他，总是不愿意自己的头顶多个什么亚圣圣人的存在压着的。

“父皇，这么多年并非没有人质疑圣人，可从没有一个像今日这样，在如此正式的场合质疑。”

，朱标听完顿觉得朱橚解释地更好一点，亲民的含义更全一些。

“咱这个皇帝都会偶尔犯错，圣人也是人，肯定是一样的。”

，朱元璋摆摆手，更期待接下来的辩论。

第一轮就如此精彩了，可以想象当朱守斋这个亚圣出场辩论后，内容该多么精彩绝伦！

孔子雕像之前，山东儒生做了些抵抗，可还是让翰林轻松取得了第一场的胜利。

士气正盛的翰林们，立刻派出了第二轮辩论的人。

“至善只求诸心，恐于天下之事事理不能尽也。”

世间万物有万物的道理，若只是在心中去追求至善的境界，恐怕是不够的，不能探究得完。

第二轮山东儒生抓住心学的漏洞，开始猛攻！

翰林的应对也十分地巧妙，拿出了第一轮辩论的论据，“事君之忠、事父之孝、交友之信、治民之仁。

虽不能一言解释之，可皆是出此心，皆是天理，何能求得一原因？”

他的回应是对君王的效忠、对父亲的孝心、对朋友的信用等，都是发自内心的，是天地间自然的道理。

不需要寻求效忠君父的理由，不需要寻求对朋友信用的理由，凭着本心尽忠尽孝尽信就是。

应战的山东儒生，心中准备的万千道理忽然说不出来了，张张嘴欲言又止。

他总不能说非要去寻求一个尽忠尽孝的理由，才能去效忠君王和孝顺父亲。

若是反驳了翰林的言语，那他就是不忠不孝之辈！

“非也。”

，学富五车的他还是侧面反驳，可多少显得有点无力，因为他不敢触碰忠孝这样敏感的论据。

第二轮辩论，依旧是心学的翰林一方获胜。

短暂休息一盏茶后，下一轮辩论开始了，山东儒生上前接招。

就在他有点招架不住的时候，朱守斋忽然在后面提点了一句，恍然大悟的儒生立刻反击。

在亚圣提点后，之后的儒生如有神助，接连赢下了第三轮和第四轮辩论，将连胜的翰林打地节节败退！

形势急转直下！