「星神」与「派系」05：丰饶（3 / 6）

寿瘟祸祖』侵蚀的世界散落于银河各处，这些世界原本具有各自多样的生态系统和文明，但在药师行过后却一律坠入了长生诅咒，在孽物折磨下行将崩溃。」

「长时间来，联盟一直计划帮助那些世界修复横遭篡改的生态系统与基因系谱。其名如下——」

「塔拉萨，渊海世界；奥布瓦尔，幽魂星；绿丘，微型盆栽星球；日耀-XIII，带状星环殖民地……」

地名的数量多到星昏昏欲睡。”

#……搞了这么多啊。

#三千八百种，还是顽疾。

#仙舟联盟也算是下了血本了。

#其实最绝的是，以仙舟人的恢复力，本身是不怎么需要治疗的，这全都是给别人的投入。

#但是医药行业不是很赚钱吗？

#那也得看类型呀。这里看起来有不少是治愈了就不会出现新患者的“丰饶病”，而且求药人所求无有不允哎。

#真挺拼的。

“而另外一部分，最经典的丰饶派系，首推丰饶民。

这些获得「丰饶」赐福的选民们，享受不朽肉身带来的幸福，礼赞药师的仁爱慈和。

列车智库尽可能中立客观地记录了这些丰饶民的资料：

「一束花繁，万枝枯凋。白骨无缘奉告，最薄情是丰饶。」

——仙舟，《寰宇通鉴》

「丰饶之民」为他们尊爱的神明创作艺术与诗歌，在星河间传颂药师的博爱与慈和。受祂祝福的世界，江流湖海永不干涸，花木鸟兽不为残酷的时光所缚，肆意地绽放生命的鲜活；受祂祝福的世界，千秋万载只是一瞥，凡人再不畏惧衰老和寿终，优哉游哉尽享闲趣天伦。

他们来自不同的星系世界，但口中的故事总有雷同之处：千百年前，战乱肆虐，凡人短暂的生命滋生了贪婪和恐惧，贪婪和恐惧又催化了掠夺和暴政。魔物与疫病乘虚横行世间，星球与凡人种族的命运在战火中摇曳……直到仁慈的神明降临，撒下如第一缕阳光般温暖的花种。种子触及大地的瞬间，干裂的土壤开始愈合，污浊的水流重归清澈，被创伤和疾病折磨的皮囊再感受不到苦痛，被哀怨填满的心灵亦得到了冲涤。人们丢弃手中污秽的武器，用即兴的口号和颂歌赞美「丰饶」之神的赐福……

「药师」终结了这些世界的苦难，并赋予了凡人种族不朽的肉身和灵魂。「丰饶之民」把对祂的礼赞传遍宇宙，将之视为微不足道的回报。他们中的少数也已听说，星界间有猎人视「药师」为魔神，祂的造物为孽种——忠诚的「丰饶之民」不会忍气吞声，定会对污蔑神明的指控者予以还击。”

#这里描写得还挺中立。

#看得出来这是尽可能地中立描述了。

#说是中立，但还是能感觉到这其中的森森鬼气啊。对污蔑神明的指控者予以还击什么的。

#虽然从信仰者的角度来看是很普通的做法……

#话说，仙舟也不敌视普通的丰饶命途行者吧？

#感觉丰饶的命途行者和丰饶民，几乎已经算是两个种族了。

#差别确实大。

“宇宙中典型的丰饶民，首推步离人。

遗器奔狼的都蓝王朝中，记录了步离人的许多风俗与情报。

位面封装的是青丘步离的穹窿金帐。与步离人留在银河中的蛮野名声不同，他们拥有非凡的生物技术。狼子们汇聚在伟大的巢父都蓝之侧，将天上众星视为牧畜，逐驰其间。

狐人与步离人远古歌谣的开篇，无不怀念咏诵着「青丘之星」的膏腴沃土与宜居气候。但若仔细辨读，有心人会发现这只是「战争」这一恒久主题的引子。

凭借耕种经商的才能，有狐氏族傍着潺潺河川，兴建起繁华城邦；而犬戎之子则在极光浩荡的苍天下，逐猎放牧于草海之间