第373章 余音绕梁，艺润人心（2 / 2）

也不去！咱就在这儿，守着咱的菜地，比啥都强！”他觉得这是对他尚存精力的否定，是一种“羞辱”。

清高宗乾隆皇帝在漱芳斋对镜整理着他那丝毫不见凌乱的衣袖，闻言眉头微蹙，语气带着一贯的矜持与优越：“养老？朕精神矍铄，每日批阅奏章（景区建议书）、鉴赏古玩、吟诗作画，精力充沛，何须入养老院度日？此等所在，乃寻常老者颐养之地，于朕……不甚相宜。”他担心的是失去独立的生活空间和帝王的特殊待遇。

唐太宗李世民的态度则更为理性开放。他在太极殿书房，放下手中关于人口结构与老龄化趋势的现代研究报告，沉吟道：“养老院……乃现代社会应对人口老龄化之策。我等既居于此，体验一番，了解当代养老理念与模式，亦是无妨。或许，其中亦有可借鉴之处。”他将其视为一次社会考察和学习机会。

始皇帝嬴政的反应最为独特。他在阿房宫高台，俯瞰着他秩序井然的“疆土”，听到邀请，目光锐利：“养老院？寡人欲考察之。观其设施、管理、照护流程，是否合乎规范，能否建立一套放之四海而皆准的养老标准体系。”他已将此次体验，视作一次对“标准化养老”的实地调研。

在景区管委会的耐心沟通和“体验结束后可提供独立评估报告”的承诺下，几位皇帝终于（或多或少不情愿地）同意进行为期一月的短期体验。

入住“颐年殿”第一天，现代科技与古代帝王的碰撞便火花四溅。

朱元璋被分配到一个朝阳的单间。晚上，他躺在柔软的功能床上，翻来覆去睡不着，总觉得不如自己的硬板床踏实。半夜想起身喝水，手臂无意中碰到了床边的控制按钮，床铺突然开始缓缓升降，吓得老朱一个激灵，以为地龙翻身，差点从床上滚下来，对着黑暗大喊：“有机关？！”弄清原委后，他对着智能床铺研究了半天，最后还是决定“这玩意儿太玄乎，咱还是睡踏实点好”，几乎一夜未眠。

乾隆对养老院统一配发的、舒适柔软的棉质休闲服表达了极度不满。他拎着那件毫无绣饰、款式普通的衣服，如同拿着什么粗鄙之物：“此等布料，如何贴肤？此等款式，毫无章法，如何彰显气度？朕需苏绣，需云锦，需符合身份的常服！”他坚决不肯穿，直到工作人员解释这是为了便于活动和统一管理，且允许他在特定场合穿着自带衣物后，才勉强接受，但私下仍抱怨连连。

李世民尝试在公共休息室组织一场“盛唐诗会”，希望能与院内其他老人交流文采。他声情并茂地朗诵了李白的《将进酒》，然而响应者寥寥。大部分老人更热衷于围坐在自动麻将桌旁，“碰”、“吃”、“胡了”之声不绝于耳，气氛热烈。李世民看着那小小的方牌，无奈地摇了摇头，感慨：“时代变迁，雅趣亦有所不同啊。”

嬴政则从踏入养老院的那一刻起，就进入了“质检官”模式。他不知从哪掏出了一把精致的铜尺（后来升级为激光测距仪），开始测量走廊宽度、房门高度、家具间距，甚至餐厅桌椅的摆放是否成直线。“此走廊宽度不一致，东侧比西侧宽零点五厘米。”“此餐厅座椅排列，纵列尚可，横列歪斜三度。”他随身带着一卷竹简（很快换成了平板电脑），认真记录着各项数据，准备撰写他的《颐年殿标准化评估及改进建言书》。