第76章 我国封建社会初期战国时代44（1 / 2）

诸子百家散文（36）

10、《韩非子》

韩非的主要着作：

5）《扁鹊见蔡桓公》

原文：

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”

桓侯曰：“寡人无疾。”

扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”

桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”

桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司令之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。”

居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂死。

——《韩非子?喻老》

释义：

这一篇通过“扁鹊见蔡桓公”

这一历史故事，来表达疾病初起来的时候是细微的，然而不早医疗，等到病情严重，无法救治，以致死亡。

从而说明人们要以展观点看问题。

有些事物的现象，起初像是微不足道的，可是展起来，就会造成大影响，大危害，到那时，就无法挽回了。

译文（参考）：

扁鹊（战国时的名医）去见蔡国的国君桓侯，立等了好一会儿，扁鹊说：“君有疾，在皮肤，如果不治疗，怕要厉害起来。”

桓侯说：“我没病。”

扁鹊出来，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，想借此表功！”

过了十天，扁鹊再见桓侯，说：“君的病在肌肉，若不治疗，将要厉害起来。”

桓侯不予理睬。

扁鹊出来，桓侯不高兴。

又过了十天，扁鹊看见桓侯转身就跑。

桓侯特意差人去询问，扁鹊说：“如果病在皮肤，汤熨（药物热敷）的力量能够达到（治好）；如果病在肌肉，针灸的力量可以达到（治好）；如果病在肠胃，汤药的力量可以达到（治好）；如果病在骨髓，医药的力量是达不到的了（治不好了），无奈何也（没有办法了）。

现今你的病已在骨髓，我没什么可说的了。”

过了五天，桓侯身体疼痛，差人寻找扁鹊，他已逃到秦国，桓侯就死了。

注释：

1、扁鹊：姓秦，名越人，战国时代鄚（0莫音，在今河北任丘县）人，当时人认为他的医术可以同皇帝时良医扁鹊相比，就叫他“扁鹊”

。

蔡桓公：蔡国的国君，下文称“桓侯”

。

2、有间（jian见音）：好一会儿。

3、腠（c0u凑音）理：皮肤的纹理。

这里指皮肤。

4、寡人：诸侯对自己的谦称。

5、居十日：过了十天。

6、肌肤：这里指肌肉。

7、还走：转身就跑。

8、故：特意。

9、汤：同“烫”

用热水焐（91u务音）。

熨：用药物热敷。

10、针石：金属的针和玉石的针。

按一定的脉经穴道，把针石刺入体内，可以治病，（即针灸）。

11、火齐：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。

12、是以：就是“以是”

，因此。

请：问。

无请：不问，意思是不再说话。

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