第74章 我国封建社会初期战国时代42（1 / 2）

诸子百家散文（34）

10、《韩非子》

韩非的主要着作：

4）《定法》—1

原文：

问者曰：“申不害、公孙鞅，此二家之言，孰急于国？”

应之曰：“是不可程也。

人不食十日则死，大寒之隆不衣亦死，谓之衣食孰急于人？则是不可一无也，皆养生之具也。

今申不害言术而公孙鞅为法。

术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也：此人主之所执也。

法者，宪令着于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也：此臣之所师也。

君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也。”

问者曰：“徒术而无法，徒法而无术，其不可、何哉？”

对曰：“申不害，韩昭侯之佐也。

韩者，晋之别国也。

晋之故法未息，而韩之新法又生；先君之令未收，而后君之令又下。

申不害不擅其法，不一其宪令，则奸多。

故利在故法、前令则道之，利在于新法、后令则道之。

故新相反，前后相悖，则申不害虽十使昭侯用术，而奸臣犹有所谲其辞矣。

故托万乘之劲韩十七年，而不至于霸王者，虽用术于上，法不勤饰于官之患也。

公孙鞅之治秦也：设告相坐而责其实，连什五而同其罪，赏厚而信，刑重而必。

是以其民用力劳而不休，逐敌危而不却，故其国富而兵强；然而无术以知奸，则以其富强也资人臣而已矣。

及孝公、商君死，惠王即位，秦法未败也，而张仪以秦殉韩、魏；惠王死，武王即位，甘茂以秦殉周；武王死，昭襄王即位，穰侯越韩、魏而东攻齐，五年而秦不益尺寸之地，乃成其陶邑之封；应侯攻韩八年，成其汝南之封。

自是以来，诸用秦者，皆应、穰之类也。

故战胜则大臣尊，益地也私封立，主无术以知奸也。

商君虽十饰其法，人臣反用其资。

故乘强之资数十年，而不至于帝王者，法虽勤饰于官，主无术于上之患也。”

问者曰：“主无申子之术，而官行商君之法，可乎？”

对曰：“申子未尽于法，商君未尽于术也。

申子言：’治不踰官，虽知弗言。

’治不踰官，谓之守职也可；知而弗言，是不谒过也。

人主以一国目视，故视莫明焉；以一国耳听，故听莫聪焉。

今知而弗言，则人主尚安假借矣？商君之法曰：’斩一者爵一级，欲为官者为五十石之官；斩二者爵二级，欲为官者为百石之官。

’官爵之迁与斩之功相称也。

今有法曰：’斩者令为医、匠，则屋不成而病不已。

夫匠者手巧也，而医者齐药也，而以斩之功为之，则不当其能。

今治官者，智能也；而斩者，勇力之所加也。

以勇力之所加而治智能之官；是以斩之功为医、匠也。

故曰：二子之于法术，皆未尽善也。”

释义：

《定法》是对当时各国变法实践的经验总结。

韩非认为，商鞅“徒法而无术”

，申不害“徒术而无法”

，都未能“尽善”

，必须把“法”

、“术”

结合起来，“不可一无”

。

所谓“法者，宪令着于官府，刑罚必于民心”

，即公布统一的法令，使人们对赏罚有明确的认识。

所谓“术者，因任而授官，循名而责实”

，即要善于识别和使用人材，加强对臣