第157章 我国封建社会魏晋南北朝时期11（2 / 2）

嫁卫仲道，丈夫死后无子，就回娘家居住。

汉末军阀混战中，她被董卓部下所掳，后又辗转流入南匈奴，居留12年之久，做了匈奴人的妻子，生下两个孩子。

建安十二年，曹操把她赎了回来，再嫁给董祀。

作为着名学者蔡邕的女儿，蔡琰从小就受到良好的教育。

《后汉书：董祀妻传》说她“博学有才辩，又妙于音律”

。

她还擅长书法。

她的作品，据《隋书：经籍志》，着录有一卷。

现在题为蔡琰所作的只有诗三。

其中五言《悲愤诗》从她被董卓的乱兵所掳写起，揭露这些强盗兵的残酷和被掳者的惨苦遭遇：

卓众来东下，金甲耀日光。

平土人脆弱，来兵皆胡羌。

猎野围城邑，所向悉破亡。

斩截无孑遗，尸骸相撑拒。

马边悬男头，马后载妇女。

长驱西入关，迥路险且阻。

还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。

所略有万计，不得令屯聚。

或有骨肉俱，欲言不敢语。

失意几微间，辄言弊降虏。

要当以亭刃，我曹不活汝。

岂敢惜性命，不堪其詈骂。

或便加棰杖，毒痛参并下。

旦则号泣行，夜则悲吟坐。

欲死不能得，欲生无一可。

彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

诗人叙述了自己的长期痛苦经历，笔端饱含血泪和无限的隐痛。

她不但不敢希望得到人们的同情，还担心因为“失节”

而受人鄙视。

封建社会中妇女的可怜地位，在她的诗里被充分地反映出来了。

《胡笳十八拍》的特色是强烈地抒自己的怨恨，控诉自己的不幸遭遇。

例如第八拍写道：

为（谓）天有眼兮何不见我独漂流？为（谓）神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮何配我殊匹？我不负神兮何殛我越荒州？

这真是呼天抢地，把苍天和神灵都咒骂到了。

这种艺术风格和五言的《悲愤诗》有显着的差别。

，两者都富于真情实感，但五言诗着重于生动、细致地描写现实生活，更着重于刻划生活的本质，现实主义成分较浓；《胡笳十八拍》则着重于吐露主观的感情，因此浪漫主义的色彩更多。

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