第208章 至公之境 孔子赞舜禹的执政智慧（6 / 8）

>传承下去，让士阶层成为推动“仁政”

与“公天下”

的重要力量。

四、“有天下而不与”

的当代价值：从执政理念到社会精神

舜、禹“有天下而不与”

的执政境界，虽诞生于上古时代，但其蕴含的“公心”

“责任”

“利他”

精神，在当代社会依然具有重要的现实价值，能够为公共治理、组织管理、个人修养提供宝贵启示，成为推动社会进步的重要精神力量。

（一）公共治理：以“公心”

践行“以人民为中心”

的理念

在当代公共治理中，“有天下而不与”

的核心精神体现为“以人民为中心”

的执政理念——政府部门与公职人员不将权力视为私有，不追求个人或部门私利，而是以人民群众的利益为根本，承担起为人民服务、推动社会展的责任。

1权力“公器公用”

：杜绝特权与腐败

当代公共治理强调权力的“公器属性”

，要求公职人员牢记“权力来自人民、服务人民”

，杜绝特权思想与腐败行为。

舜、禹“不享特权而亲民”

的作风，正是当代公职人员应遵循的准则。

例如，我国推行的“全面从严治党”

“反腐败斗争”

，便是为了遏制权力私有化倾向，确保权力用于为人民谋福祉。

许多优秀的公职人员，如“时代楷模”

焦裕禄、谷文昌、杨善洲等，都以“公心”

践行职责：焦裕禄在兰考担任县委书记时，身患重病仍坚持带领群众治理风沙、盐碱地，不搞特殊待遇，住普通窑洞，吃粗粮淡饭，始终与百姓同甘共苦；杨善洲退休后，放弃城市的安逸生活，回到家乡植树造林，将价值数亿元的林场无偿捐给国家，不谋个人私利。

他们的行为，正是当代版的“有天下而不与”

，以“公心”

守护权力的纯洁，赢得了人民群众的爱戴。

2责任“利民为本”

：解决民生痛点

当代公共治理的核心目标是解决民生痛点，让人民群众过上更美好的生活，这与舜、禹“解百姓之困”

“促社会和谐”

的责任担当一脉相承。

近年来，我国推行的一系列民生政策，如脱贫攻坚、乡村振兴、教育公平、医疗保障等，都是“利民为本”

的体现。

在脱贫攻坚中，数百万扶贫干部深入贫困地区，因地制宜制定扶贫方案，帮助近1亿农村贫困人口脱贫，其中许多干部牺牲在工作岗位上，如黄文秀，放弃城市工作机会，回到家乡百色担任驻村第一书记，带领群众展特色产业，最终因暴雨引的山洪不幸遇难。

这些扶贫干部以“舍身忘我的责任担当”

，践行了“为人民谋幸福”

的使命，与舜、禹治水救灾、教化百姓的责任精神高度契合。

（二）组织管理：以“利他”

精神构建和谐高效的组织文化

在当代组织管理（如企业、事业单位、社会组织）中，“有天下而不与”

的精神体现为“利他”

的管理理念——组织管理者不将权力或资源视为个人私有，不追求个人权威或利益，而是以组织展、员工成长、社会贡献为根本，构建和谐高效的组织文化。

1权力共享：激团队活力

优秀的组织管理者会摒弃“集权式”

管理，注重权力共享与民主决策，让员工参与到组织管理中，激团队活力。

这与舜、禹“任用贤才、