第367章 残灯犹照药庐春道脉潜随针影深（1 / 6）

残灯犹照药庐春，道脉潜随针影深

终南山的药庐飘了整夜的药香，苍术与艾草的气息顺着竹窗缝隙漫进雪地，在门前凝成半尺高的霜花，形状恰似道家的太极图。

灵枢将最后一卷《墨经?经下》与《道德经》并排放置在青玉案上，烛火在两本书的夹缝间跳跃，照得书页上的“兼爱”

与“博爱”

二字渐渐重叠。

他指尖划过泛黄的纸页，那里藏着墨家传人的朱砂批注：“上善若水，实乃针道之母；兼爱非攻，方为医心之本”

，墨迹与道家的墨痕交织，在烛光下泛出奇异的青铜色——那是两派典籍共同浸润松烟墨与朱砂的痕迹。

更令人称奇的是，《道德经》“天地不仁，以万物为刍狗”

的旁边，有人用墨笔补了句墨家的“爱人若爱其身”

，字迹苍劲如老松，笔锋转折处带着墨家“矩尺”

的方正，收尾却有道家“流水”

的圆润。

灵枢用指腹轻触字迹，纸面传来细微的凹凸感，显然是用青铜刀片刻后再填墨的，这种“刀笔书”

正是战国墨家传人的绝技。

“《庄子?天下》说‘墨者多以裘褐为衣，以跂蹻为服’。”

素问将刚熬好的汤药倒进陶碗，药勺碰撞碗沿的轻响，竟与案上烛花爆裂的节奏相合。

药香里混着松烟墨的气息，碗中升腾的热气在壁上凝成水珠，顺着“阴阳鱼”

纹路蜿蜒而下。

“当年墨子见老子，两人在函谷关论道三日，最后共同在竹简上刻下‘医道同源’四个字。”

她指着药碗的纹路，外沿道家阴阳鱼的鱼眼，竟是用墨家的“方孔”

做成的，孔内还残留着朱砂，“你仔细看这方孔的角度，与墨家‘矩尺’测量的直角分毫不差，而鱼身的弧度，完全符合道家‘圆法天地’的规制。”

明轩正在整理药柜，樟木抽屉拉出时出轻微的“咔嗒”

声，最底层的暗格突然自行弹开，露出个青铜匣。

匣锁是道家的“八卦转心锁”

，乾、坤、坎、离四卦的位置却嵌着墨家的“方、圆、直、曲”

四法，钥匙孔做成了墨家“方孔钱”

的形状，孔内刻着“通”

字。

他刚用青铜药杵（杵尾刻着墨家“非攻”

纹）撬开匣盖，里面的医典突然无风自动，在空中组成奇特的阵图：左边《黄帝内经》的“十二经脉”

旁，写着“道法自然，脉法天成”

，字迹清逸如流云；右边墨家“十二守城术”

的下方，批注着“非攻即守，守即养生”

，笔力刚劲似磐石。

交汇处浮着的青铜针，针尾“道墨相济”

四字的两侧，分别刻着“无为而无不为”

与“利人者人必利之”

。

针尖悬在空中，投射在地面的影子，恰好是道家“丹炉”

与墨家“药灶”

的重叠之形。

“这针是用函谷关的青铜铸造的，”

灵枢接过针时，针尖突然轻颤，“当年老子赠墨子‘通关令’，就是用这种青铜，后来墨家将其熔铸成针，既存‘道’之灵，又含‘墨’之实。”

“这是战国时期墨家‘医守派’的秘典。”

灵枢翻动书页，针身在烛火下流转着暗纹，“墨子晚年着《非乐》，反对奢靡，其实吸收了道家‘五色令人目盲’的思想；而庄子写《天下》篇赞扬墨家‘备世之急’，可见两派早有互鉴。”

他翻到秘典的扉页，上面有行小字：“兼爱者，非强施于人，乃如流水润物，此道家之妙；无为者，非坐视不理，乃如守城