第376章 禅房针影融丹灶经卷药香共蒲团（3 / 6）

影中悟得医理？”

明轩在藏经阁现的典籍封面是佛教的“卍”

字纹，用金线绣成，内页却混用了道家的“阴阳图”

与墨家的“机关图”

，记载着失传的“禅针疗法”

：以佛教的“观想”

为引，用道家的“烧山火”

“透天凉”

补泻手法，借墨家的“弹簧针”

施术。

“这‘禅针’针尾的莲花齿轮，”

他指着针尾的精密结构，花瓣能随着呼吸开合，“花瓣的弧度符合《考工记》‘圆者中规’的标准，齿轮的齿数对应《金刚经》‘三十二相’，转动时既能调节进针深度，又能通过‘莲花开合’辅助患者入静。

去年为疯癫僧人治病，便是用这针配合‘念佛声’，三针下去便心神安定。”

深夜的禅房突然闯入不之客，窗纸被撞出个窟窿，碎纸在空中化作蝙蝠形状，每只蝙蝠的翅膀都写着个“毒”

字。

玄冥医盟的黑影显出身形，披着件绣满骷髅头的袈裟，手中的锡杖其实是根毒针筒。

“伪善的佛门！”

黑影操控傀儡射出毒针，针尾缠着篡改的《大藏经》残页，经文被改成“医道只应权贵享，凡夫俗子配沉沦”

，“医道只配为权贵服务，你们却要传给贱民，活该受此报应！”

智空禅师的念珠突然化作金针，在“膻中穴”

前组成“卍”

字阵，针尖的光芒形成个透明的护罩，将毒针尽数挡下。

“《心经》说‘色即是空，空即是色’，”

老禅师拨动金针，针影在墙上组成“慈悲”

二字，金光中浮现出《大藏经》与《本草纲目》的合璧书页，“这毒针的‘蛊毒’，在佛教是‘贪嗔痴’三毒，在中医是‘痰瘀互结’，本是同物，何来分别？”

他将念珠抛向傀儡，接触的刹那，傀儡体内的机关突然逆向运转，齿轮转动的声音竟变成“大悲咒”

的曲调，吐出的不是毒烟，而是《本草纲目》记载的“解毒草”

种子，落地便生根芽。

素问的七枚彩针突然在“百会穴”

上方悬停，针尖的光晕与智空禅师的佛光融合，在空中组成“七星禅定图”

，北斗七星的每个星位都对应着个穴位：天枢星对“百会”

，天璇星对“印堂”

，天玑星对“人中”

。

“《黄帝内经》说‘头者，精明之府’，”

她让墨羽凑近细看针尾的刻度，每度都刻着句禅语，“佛家的‘观想头顶佛光’，与道家的‘百会穴采气’，都是在调动‘天之气’。

禅师引导弟子观想时，是否会关注他们的呼吸节奏？这与我们针刺时注重患者的气息变化，似乎有着内在的联系。

比如针刺‘人迎穴’，必须待患者呼气时进针，这与‘观想’时‘呼时观想光入体’的法门，何其相似？”

智空禅师颔，指节轻叩蒲团边缘，露出里面的“息香”

——种燃烧时能散安神香气的草药。

“确是如此。

观想时，需配合‘深、长、细、匀’的呼吸，方能入静。

这与针刺时‘得气’的讲究相通，气息调和，方能感通经气。”

他取过香点燃，烟气在空气中画出螺旋状，“曾有位修行者，观想时总易心神涣散，贫僧现其呼吸急促如奔马，便教其先调呼吸，以‘一呼一吸’对应‘一念一佛’，待气息如香烟般绵长，观想自然专注。

这与素问姑娘针刺时，待患者气息平和再行补泻之法，道理相通啊。”

墨羽的机关画笔突然在藏经阁的白墙上作画，笔锋时而如墨家