第62章 我国封建社会初期战国时代30（3 / 3）

种措施不合时宜，不重视农业生产，也是人为造成的错误。

礼义错乱，男女没有分工区别，相互淫乱，父子相疑，上下乖离，外患和内乱同时并起，也是人为造成的祸乱。

自然灾害产生于人为的错误，三者（指农业失收、政治险恶、礼义错乱）交错生，国家丧失安定。

这样解释甚为浅近，造成的灾害甚为凄惨。

由于人类服劳役失时，使六畜往往生下异类，出现怪异现象，可感到奇怪，而不应畏惧。

……

祭神求雨，为什么？没什么，是因为怀疑不祭神就不会下雨。

抢救日食月食，天旱而祭神求雨，占卜之后决定大事，不是因为求而有所得，而是一种迷信（利用宗教迷信作为政事上的一种文饰，以欺骗人民）。

因此，君子占卜，百姓求神。

认为占卜就能带来吉利，而不求神拜佛会带来凶险。

尊敬天而仰慕天，何如把天当作物质而控制它呢！

顺从天而歌颂天，何如掌握自然的规律而利用它呢！

坐待四时节令给予人类恩赐，何如适应时令的变化而加以使用呢！

听任物类的自然繁殖，何如挥人的才能而促使它变化增多呢！

羡慕自然物而企图得到它，何如治理自然物而不使它丧失啊！

希望自然物生出来，何如用人力促使自然物成长起来！

因此，放弃人对自然物的作用（主观努力去改造自然），而只是指望天的功能（大自然的施予、恩赐），是不符合万物生展的实际情况的。