第69章 我国封建社会初期战国时代37（2 / 2）
进化的历史观，批判儒家崇古、法古的错误，提出“不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”
，“世异则事异，事异则备变”
的观点和措施。
因此，他认为应以法治代替礼治，以官吏代替师儒，以勤耕之民、力战之士为贵而当赏，以五蠹之民为贱而当除。
先秦诸子中，道家歌颂上古，儒家崇拜尧、舜、文、武，均为韩非所反对。
篇中所指斥的：“以先王之教，治当世之民”
；“以宽缓之政，治急世之民”
；“儒以文乱法，侠以武犯禁”
；“举先王言仁义者盈廷，而政不免于乱”
；“退处岩穴，归禄不受，而兵不免于弱”
；皆针对诸家而。
译文（略）
注释（略）
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