第210章 贤臣之重 孔子眼中的治国与才难（3 / 9）

事、政务），还需兼具高尚品德（如仁、孝、公、廉），“德才兼备”

的标准让人才筛选更为严格。

正是这些因素，让“贤臣”

成为稀缺资源，即便在唐虞、周初这样的盛世，也难以大规模涌现，这也正是孔子出“才难，不其然乎”

感慨的深层原因。

二、解析“舜有臣五人而天下治”

：贤臣治国的核心逻辑

“舜有臣五人而天下治”

，看似简单的一句话，却蕴含着“贤臣治国”

的核心逻辑——君主的品德与愿景需通过贤臣的能力与实践落地，贤臣的“专才”

与“协同”

，是实现“天下治”

的关键。

这种逻辑，不仅适用于上古时代，更成为后世治国理政的重要范式。

（一）“臣专其责”

：专业能力是贤臣的核心价值

舜的五位贤臣，最大的特点是“各专其责、各有专长”

——禹善治水、稷善农耕、契善教化、皋陶善司法、伯益善资源管理，他们每个人都是所在领域的“专家”

，能够精准解决该领域的治理难题。

这种“臣专其责”

的模式，打破了“君主万能”

的误区，让治理从“君主一人决策”

转向“贤臣各展所长”

，极大提升了治理效率与质量。

1禹：治水专家的“问题导向”

治理

禹的核心价值在于他的“治水专业能力”

。

当时的洪水问题是上古时代最严峻的民生危机，尧曾任命禹的父亲鲧治水，鲧采用“堵”

的方法，九年而不成，反而导致洪水泛滥更甚。

禹接任后，并未盲目沿用旧法，而是通过“实地考察”

掌握洪水规律，提出“疏”

的治水理念——“行山表木，定高山大川”

，走遍天下勘察地形，疏通河道，将洪水引入大海。

他的治理不是“拍脑袋决策”

，而是基于专业知识与实践经验的“问题导向”

治理，最终成功解决了困扰上古社会多年的洪水问题。

这种“专业能力解决专业问题”

的模式，是贤臣价值的核心体现——君主即便有解决问题的意愿，若缺乏专业能力，也难以落地，而贤臣的专业能力，恰好填补了这一空白。

2皋陶：司法专家的“公正导向”

治理

皋陶的核心价值在于他的“司法专业能力”

与“公正理念”

。

上古时代，社会秩序混乱，部落间的冲突与个人间的纠纷频，亟需一套公正的司法体系来规范行为。

皋陶作为司法专家，制定了“五刑”

，却并未滥用刑罚，而是主张“慎刑”

——“五刑有服，五服三就；五流有度，五度三居”

，根据罪行的轻重判处不同刑罚，对可宽恕的罪犯则处以流放，且流放地根据罪行轻重分为三等。

他还注重“道德教化”

，认为“刑期于无刑”

，刑罚的最终目的是让百姓知敬畏、守规矩，从而不再犯罪。

这种“公正导向”

的司法治理，既维护了社会秩序，又避免了暴政，体现了贤臣“专业能力与道德理念相结合”

的治理智慧。

（二）“协同共治”

：贤臣团队的合力效应

舜的五位贤臣虽各专其责，却并非孤立工作，而是形成了“协同共治”

的团队效应——治水需要农业支持（稷的农耕），农业需要资源