第377章 童蒙针影护芽生稚子药香续脉长（2 / 6）

“稚阳井”

别有洞天。

井栏雕刻道家八卦，井底铺着墨家“滤水铜网”

，网眼细如丝却能让泉水畅流。

井水酸碱度竟随孩童笑声变化：朗声大笑则偏碱（助肝气生），啼哭不止则偏酸（助肺气收敛）。

“《本草纲目》说‘井水甘平，解小儿热’，”

他用墨家“试水石”

搅动井水，石块在顽童药汤里化作朱红“囍”

字，“这井是唐代墨家‘儿科医工’所凿，井底连通终南山‘温泉脉’，故能‘冬暖夏凉’，与《黄帝内经》‘春夏养阳，秋冬养阴’的育儿之道暗合。”

深夜的育苗堂突然飘起“鬼雨”

，雨滴落在青石桌上，竟凝成“玄冥”

二字。

有个扎冲天辫的孩童突然抽搐，口中吐出带泡沫的涎水，涎里裹着片干枯的“夜啼草”

——正是《本草纲目》记载的“致惊植物”

。

“是‘童魅症’！”

灵枢疾步上前按住患儿“人中穴”

，第七针在“百会穴”

上方寸许悬停，针尖暖芒与堂中“长命灯”

的光晕形成旋涡，“《肘后备急方》说‘小儿中恶，卒死不知人’，实则是邪气趁孩童‘稚阳未充’而入。”

他向墨羽颔，“取墨家‘防惊网’来。”

那网眼大小恰好过滤“夜啼草”

毒素，却能让“薄荷气”

畅行无阻。

智空禅师的念珠突然在患儿胸前组成“三星阵”

，每颗紫檀珠都精准对应儿科要穴：“印堂”

（安神定惊）、“内关”

（宽胸止搐）、“涌泉”

（固本培元）。

“《金刚经》说‘应如是生清净心’，”

老禅师转动念珠，珠串碰撞声在患儿耳中化作《三字经》童谣，“小儿的‘心’最易被‘惊恐’所扰，这‘童魅症’便是‘夜啼’与‘外邪’勾结所致。”

他指念珠转，“已从‘疾转’成‘徐行’，说明患儿‘心神’正在归位——就像巢元方在《诸病源候论》里说的‘小儿惊者，由血气不和，热实在内’，安神即能祛邪。”

患儿的哭声渐渐化作咯咯笑声，眉心青筋舒展的弧度，竟与堂中“长命锁”

的纹路舒展完全同步。

有个穿红肚兜的顽童突然指着窗外，雨幕中浮现出无数“小影子”

，每个影子都举着片“夜啼草”

，却在靠近育苗堂时被金光弹开——那是孩子们白天用鹅卵石拼的“大医精诚”

四字，每个笔画都藏着颗“稚阳丹”

，正是《小儿卫生总微论方》记载的“安神丸”

原料，此刻在雨中泛着温润光泽。

墨羽的机关画笔在雨地上画出“童欢图”

：左侧是道家“寿星抱婴”

，右侧是墨家“工匠叫童”

，中间用朱砂写着“童心即道心”

。

“你们看这寿星拐杖，”

少年指着杖头“麒麟”

机关，“麟角弧度符合《考工记》‘圆者中规’，角尖小孔会喷出‘金银花露’，专治小儿‘热疹’——就像陈文中在《小儿病源方论》里说的‘小儿病者，非外感风寒，即内伤乳食’，墨家的‘器’与道家的‘法’，本就是儿科双璧。”

可当他想用尺身测量“麒麟角”

长度时，尺身却被突然亮起的“长命灯”

弹开，灯影中浮现个模糊黑影，正往孩子们的药粥里投东西。

“《小儿药证直诀》说‘小儿用药，贵乎审慎’，”

灵枢的声音穿透雨幕，第七针暖芒化作利剑